Stylesway VIP: Ako ste sa dostali do jogy?
Chelsea Jackson: V roku 2001 som prišiel na jogu cez horúcu jogu, aby som zvládal zdravotné obavy vrátane vysokej cholesterolu a bolesti kĺbov. Potom v roku 2004 som prešiel stratou môjho najlepšieho priateľa, ktorý bol zavraždený a našiel Kosť , mestský, klasický jogový ášram v Atlante. Jóga sa stala terapeutickými, keď som sa začal učiť od svojho učiteľa Swami Jaya Devi, ako ísť hlbšie do mojej praxe, za fyzickou. Neskôr som absolvoval školenie učiteľov jogy v Kashi v roku 2007. Teraz učím jogu Hatha a veľa restoratívneho toku Vinyasa.
Pozri tiež Uzdravenie srdca: jogová prax, aby ste sa dostali cez zármutok
SV: Môžete vysvetliť, ako vám prax terapeuticky pomohla?
CJ: Naučil som sa rôzne dýchacie cvičenia a rôzne spôsoby konfrontácie traumy. Jóga a meditácia mi pomohli priblížiť sa k tejto hroznej veci, ktorú som chcel vytlačiť z mojej mysle spôsobom, ktorý ju prijal a použil ako nástroj na transformáciu môjho pohľadu na život.
Pozri tiež Hala Khouri's Trauma Informovaná výučba jogy
SV: V tom čase ste učili základnú školu. Ako prenikla joga do tej časti vášho života?
CJ: V triede som bol pod veľkým stresom, takže som tam predstavil dýchacie cvičenia. V škole hlavy 1 to bolo veľmi reštriktívne prostredie, ale všimol som si, že sa celá miestnosť začala meniť. Deti boli oveľa súcitnejšie voči sebe navzájom a k sebe. Nakoniec som absolvoval ďalší tréning, konkrétne na výučbu detí, s Yoga Ed v New Yorku. O rok neskôr som sa rozhodol pokračovať v doktorandskom štúdiu na Emory University, aby som študoval integráciu jogy, konkrétne s mládežou z marginalizovaných komunít.
Pozri tiež Ako joga v školách pomáha deťom zbaviť sa stresu
SV: Na aké sa zameriava vaša dizertačná práca?
CJ: Moje PhD bolo o použití jogy ako nástroja pre vývoj kritickej gramotnosti a moje skúsenosti s Joga, literatúra že som vytvoril na Spelman College, mojej vysokoškolskej škole. Pracoval som s dospievajúcimi dievčatami, všetky sa identifikovali ako čierne alebo africko-americké, ale pochádzali z charterových škôl, súkromných škôl a škôl v hlave 1, takže zo širokého spektra prostredia. Cieľom tábora, ktorým je tento rok 15.-25. júna, je povzbudiť dievčatá, aby kriticky premýšľali o svete, v ktorom sa zapájajú. Čítame básne od žien farby a máme dobrovoľníkových inštruktorov jogy učiť tému poézie, potom majú dievčatá šancu vytvoriť si vlastné básne a hovoriť o svojich vlastných skúsenostiach.
Pozri tiež Good Karma Awards SV
SV: Tak cool. Čo ste sa naučili z prvého roku v joge, literatúra
CJ: Naučil som sa rovnako od dievčat, ako sa učili odo mňa a od ostatných inštruktorov. Mali odvahu podeliť sa o svoje skúsenosti a spôsoby, ako zvládajú sexizmus a rasizmus ako mladé čierne dievčatá v tomto svete. Zdieľali tiež skúsenosti a rozbalili svoje pocity týkajúce sa marginalizácie. Dospelé ženy často nemajú odvahu zdieľať také skúsenosti. Ale dospievajúce dievčatá ma zmocnili, aby som hovoril svoju pravdu, aby som sa nebál byť úprimný, kde som. Tiež som sa dozvedel, že nemôžete ísť do programu s myslením, že niekomu pomôžete, že je to jednosmerná ulica. Bol tam priestor vzájomného rešpektu a spoločne konštruované osnovy. Ľudia, ktorých sa snažíme slúžiť, môžu slúžiť, obohatiť a energizovať nás rôznymi spôsobmi.
Pozri tiež Párovanie jogy umenia pre rizikových dospievajúcich
SV: Hovoríte o úlohe privilégií vo svojej práci. Môžete mi vysvetliť?
CJ: Privilégium je niečo, čo môže urobiť neznáme neviditeľné. Privilegované z vás neurobí zlého človeka; Odopieranie hlasov a skúseností tých, ktoré sa postihujú vašimi privilégiami, je však škodlivé. Privilégium je relatívne a môže sa zmeniť z nastavenia na nastavenie. V prípade niektorých komunít, s ktorými pracujem, musím skontrolovať aj svoje privilégium. Aj keď v niektorých priestoroch nemusím mať privilégiá kvôli svojmu pohlaviu alebo rase, moje vzdelanie a schopné telo mi poskytlo privilégiá v iných priestoroch. Čím viac uznávam svoje privilégium, tým viac empatie a otvorenosti sa musím učiť od ostatných. A je dôležité, aby sme si pamätali ako učitelia jogy, že aj keď pre nás jóga mohla pracovať, nemusí mať vždy rovnakú rezonanciu s ostatnými ľuďmi. Vidím jogu ako nástroj na odstránenie štrukturálneho útlaku. Môže nám pomôcť vyšetrovať systémy, ktoré nás neustále umiestňujú do škatúľ alebo nás marginalizujú.
Pozri tiež Vodcovské laboratórium: Chelsea Jackson na moci, privilégium a prax
SV: Váš blog, Chelsea miluje jogu , je tiež platformou pre rozhovory o joge, rase a privilégiách, však?
CJ: Áno, Chelsea miluje jogu je venovaný osvetľujúcim hlasom, ktoré boli marginalizované. A nie je to len pre ľudí farby. Všetci musíme stále pozvať ľudí na konverzáciu a rozširovať počet a rozmanitosť ľudí, ktorí sedia pri rozhodovaní pri stole. Ak nevidíte svoju reflexiu v štúdiách jogy a tréningov učiteľov jogy, je ťažké uveriť, že tam patríte. Keď som prvýkrát začal praktizovať jogu, bola len hŕstka ľudí, ktorí vyzerali ako ja, s ktorými som o tom skutočne mohol hovoriť. Kedykoľvek sme videli osobu farby kdekoľvek v hlavnej publikácii, bolo to ako táto oslava, pretože to bola taká anomália. Keď nevidíte rozmanitú škálu ľudí, ktorí praktizujú starostlivosť o seba, môže poslať správu „Ľudia, ako som ja, nevedia, ako sa o seba postarať.“ Je to lepšie a som nadšený, že vidím rôzne obrázky, či odrážajú inú farbu, veľkosť alebo čokoľvek, za posledných pár rokov. Je počuť viac hlasov.
Pozri tiež Prax vedenia
SV: Spomínate veľkosť, ako sa vo vašej práci objaví obraz tela?
CJ: Vo svojej vlastnej praxi, keď som sa blížil k jogy z prísne fyzickej perspektívy a robil som horúcu jogu každý deň, niekedy viackrát denne, cítil sa nevyvážený - fyzicky, emocionálne, duševne, duchovne. Cítil som sa, akoby som musel mať konkrétny typ tela. Ale keď som sa začal učiť o rôznych jogínskych cestách, pomohlo mi to vyvážiť cvičenie jogy a prijať moje telo. V tábore hovoríme o tom, aké nepohodlné je byť objektifikovaný médiami. A prostredníctvom mojej práce s Koalícia jogy a tela , Hovorím po celej krajine o rase, privilégiách a všímavosti.
Pozri tiež Nová koaličná kampaň jogy a tela nám pripomína jogu, ktorá je krásna pre každé telo
SV: Čo bude ďalej?
CJ: S snúbencom, Shane a ja sme začali neziskovú organizáciu s názvom Red Clay Yoga po farbe pôdy Gruzínska. Náš tím sa zameriava na školenia rozmanitosti pre pedagógov a učiteľov jogy, ktorí sú nadšení z práce s marginalizovanými komunitami. Existujú školiace moduly pre kultúrne pohotové spôsoby výučby jogy a diskusiu o rôznych stratégiách riešenia konfliktov. Naše školenie je založené na niečom, čo sa nazýva Restorative Justice, meditačného nástroja, ktorý sa používa v mnohých nedostatočných školách, najmä v Kalifornii. Spojili sme jogu a restoratívnu spravodlivosť rovnakým spôsobom, ako som to urobil pre jogu, literatúru
Pozri tiež Tessa Hicks Peterson: Sociálna spravodlivosť, povedomie jogy o nerovnostiach
