Keď hovoríme o koreňoch jogy, musíme tiež uznať pobočky jogy a miesta, kde krížikuje opeľovanie iných liečivých, duchovných praktík. Rastúca komunita domácich inštruktorov jogy robí práve to.
Shayla Stonechild, zakladateľka Matriarch , nájde jasné väzby medzi starodávnou praxou jogy a domorodými praktikami.
[Domorodí ľudia] poznali moc za našimi slovami a vibráciami a úmyslom a modlitbou a piesňou, hovorí. Zistili sme, že očistenie mysle, tela a ducha obeťou, obradom, prostredníctvom rituálov. To isté sa dá povedať o ľuďoch, ktorí pôvodne praktizovali jogu pred tisíckami rokov vzdialených tisíce kilometrov.
Yoga je domorodá prax založená na domorodých spôsoboch poznania, hovorí Tria Blu Wakpa, Ph.D, profesorka UCLA, ktorá študuje politiku a prax jogy medzi domorodými obyvateľmi. Je spoluzakladateľkou a spolueditorkou Race and Stylesway VIP, Platforma pre štúdium jogy cez šošovku ľudí farby.
Jóga sa zvyčajne nerozumie ako pôvodná stelesnená prax, píše. Domorodí ľudia na Západe sa však začali spájať s jogou, pretože získala popularitu v hlavnom prúde. Navrhuje, aby sa joga stala cestou domorodých obyvateľov, aby sa spojili so západnými domorodými liečivými praktikami, ktoré kolonializmus minimalizoval a kooptoval.
Pozri tiež: Shayla Stonechild nájde svoj hlas
Joga je domorodý
Aj keď robí priestor na rastúce prijatie jogy v domorodých Američanoch a iných západných kultúrach, práca Wakpa uznáva zatmenie juhoázijských koreňov jogy. (Dáva prednosť tomu, aby sa tento termín vymazal. Zanecháva priestor na opätovné objavenie ľudí, ktorí boli ignorovaní.) Ale tiež prináša do konverzácie jogy čiernu, domorodú a ďalších ľudí farieb.
Tým, že nazva Yoga za domorodú prax, rozlišuje medzi juhoázijskou jogou a tým, čo nazýva kolonizovanou praxou osadníka, ktorá bola v USA mainstreamovaná, ale uznáva tiež podobnosti medzi juhoázijskou jogou a tradíciou uzdravenia domorodých Američanov.
Stonechild tiež si všimol odkazy v nej Štýl VIP Príbeh krytu: [Domorodí ľudia našli] očistenie mysle, tela a ducha obeťou, obradom, prostredníctvom rituálov, hovorí. Jazyk sa môže líšiť, ale duch generovania Tapasya alebo vystúpenie satsangs a púdy je oboznámený medzi natívnymi jogínmi.
V skutočnosti rastúca komunita domorodých učiteľov ponúka jogu ako spôsob riešenia problémov s fyzickým a duševným zdravím, ktoré neúmerne ovplyvňujú ich komunity. Mnohí používajú jogu na opätovné spojenie s niektorými z ich tradičných praktík. Tu je niekoľko vodcov, ktorí preklenujú jogu a domorodé tradície - prinášajú výhody oboch domorodých spoločenstiev.
Kate Herrera Jenkins
(Foto: Mary Lou Davis)
muž s dlhými kučeravými vlasmi
Kate Herrera Jenkins (Shu-wah-mitz), founded Revolúcia natívnej sily - Kolektív domorodých učiteľov jogy z celého USA a Kanady - v roku 2014. Učitelia NSR zastupujú Ojibwe, Ponca, Osage, Oglala Lakota, Navajo a ďalšie národy.
Ako hudobný terapeut a člen Cochiti Pueblo si Jenkins akútne vedomý druhov fyzických, duševných a verejných zdravotné stavy ktoré neúmerne ovplyvňujú domorodé spoločenstvá. Nalieha na prax jogy, aby riešila obezitu a cukrovku, mentálne a duchovné výzvy, traumu a PTSD a závislosť.
Jenkins sa pôvodne zamiloval do horúcej jogy a študoval štýly Bikram, Yin a Vinyasa pred otvorením Kiva Hot Yoga V Birminghame v Alabame v roku 2011. Chcela zdieľať túto liečivú modalitu so svetom. Jej cieľom s veľkým obrazom s NSR je poskytovať ďalšie príležitosti na vzdelávanie iným domorodým učiteľom jogy. Navrhla program tréningu učiteľov, najmä pre tých, ktorí chcú učiť domorodých obyvateľov na výhradách a mestských prostrediach.
Alexis Estes
Yoga ponúka príležitosť na uzdravenie z ťažkých skúseností, pretože v súčasnosti zvyšuje povedomie a pokoj, Podľa Alexis Estes (Woksape Ole Winyan). Ako členka kmeňa Lower Brule Sioux je inštruktorkou jogy pre Indiánske zdravie v Detroite a predtým Rodená nádej , nezisková skupina s poslaním na zlepšenie života domorodých obyvateľov. V súčasnosti pracuje s Lakota mládežou prostredníctvom Oglala Lakota Detské justičné centrum v Južnej Dakote.
Estes (ktorého názov Lakoty znamená hľadať vedomostnú ženu) cituje dôležitosť použitia dychu na zmiernenie úzkosti, Asany na posun svalovej pamäte a potvrdenia, aby vyvolala pozitívne myslenie. Toto sú kritické zručnosti v domorodých komunitách, ktoré vydržali toľko násilia a traumy - trauma, ktorú veda teraz dokazuje, že sa odovzdáva z generácie na generáciu.
Domorodí Američania sa dnes nepotrebujú vnímať ako trvalé obete histórie. Dôležitou súčasťou uzdravenia je však uznať traumu, porozumieť jej koreňom a aktívne sa začať liečiť. Estes je na misii robiť všetky vyššie uvedené.
Tony Redhouse
Tony Redhouse začal robiť jogu ako spôsob, ako zostať flexibilný pre tradičný tanec a bubnovanie Navajo. Čoskoro však začal uznávať svoju hodnotu ako cestu k vnútornej rovnováhe - a nadviazal spojenie medzi indickým presvedčením a jogínskou filozofiou. Najpozoruhodnejšie: Hľadanie únie.
V domorodej americkej múdrosti je dych naša individuálna duša, zatiaľ čo srdcový rytmus je životnou silou vo všetkom. Keď spojíme dych s srdcom - našou dušou so životnou silou - staneme sa jedným a zažívame uzdravenie, povedal v článku pre Potulovanie . Preto sa často cítime tak pokojne, keď cvičíme jogu; Prinášame náš pohyb a srdcový rytmus v súlade s dychom.
Po štúdiu s učiteľmi jogy Hatha a o certifikácii na výučbu vytvoril domorodý americký duch a jogu na spojenie s domorodými komunitami. Redhouse prináša svoje osobné skúsenosti a svoje zručnosti ako duchovný tréner a zvukový liečiteľ, aby pracoval s ľuďmi v hospici, liečbe rakoviny a uzdravením, ako aj mladých ľudí postihnutých gangmi.
Používa hudbu, pohyb a dych, aby pomohol ľuďom nájsť tento krásny kruh života.
Nejde o náš individuálny kruh alebo náš kruh komunity, hovorí. Je to o tom, ako sa spájame ako jeden.
Sledovať Učiteľ Jóga Diné Yoga Haley Smiech's Hozho Yoga Flow, réžia Robyn Silverfox.
Pozri tiež: Ako používam jogu na ochranu Zeme a cti domorodých hlasov
