V čase, keď sa Max Strom dostal 19, študoval väčšinu hlavných náboženstiev, praktizoval meditáciu a začal Qi Gong. Počas nasledujúcich 16 rokov hral hudbu v rockovej kapele a napísal scenáre pred objavením jogy v roku 1990. Strom, ktorý začal v Yoga Works, trénoval s Dinou Kingsbergovou, Eddie Modestini a Gabrielle Giubilaro. Za posledných niekoľko rokov učil svoju zmes otvárania srdca Iyengar, Ashtanga a Qi Gong v Maha Yoga v Brentwoode v Kalifornii. Vo februári otvoril Strom spolu so svojím partnerom Saul David Ray: Centrum pre jogu a uzdravenie v Benátkach v Kalifornii, kde budú učiť spolu s Shiva Rea, Erich Schiffmann a ďalších.
SV : V LA je toľko štúdií. Prečo otvoriť ďalší?
Ms : Skutočne sme potrebovali ďalšie štúdio venované joge ako posvätnú prax. Existuje veľa ľudí, ktorí praktizujú tri, štyri alebo päť rokov, ktorí sa zaujímajú o viac ako gymnastiku Asana. Chcú vedieť o yamách a niyamách, ako zmeniť spôsob, akým sa správame a vzťahujeme sa k sebe, súcit a rozprávanie pravdy. Toto sú celkom revolučné praktiky.
SV : Máte pocit, že teraz existuje revolúcia?
Ms : Už to nie je 1991. Začiatkom 90. rokov si školy jogy skutočne opatrne nevystrašili študentov s akýmkoľvek spiritualitou. Pamätám si, že som videl sochu Šivy a premýšľal, či je miestom potenciálne kult. Teraz máme Madonnu spievajúcu v Sanskrite a ľudia, ktorí nosia košele s Krišnou. Máme Krišnu Das cestovať po krajine a Spirituality na východe a na Strednom východe, ktoré Rumi absorbujú a trávia masami dospelých Američanov.
SV : Alebo je to komodifikácia?
Ms : Corporate America sa na ňom snaží vyťažiť, ale myslím si, že je to veľmi úprimné kultúrne hnutie, ktoré sa deje veľmi organicky, nielen komerčne. Myslím, že to prežije.
SV : Prečo ste opustili filmový svet?
Ms : Akonáhle sa mi prax zmocnila, bolo jasné, že vo filmovom svete už nie som šťastný. Jóga ma prinútila cítiť sa v pokoji a dovolila mi znovu objaviť moju cestu v živote. Začal som postupne vyradiť z filmového priemyslu a začal som učiť zadarmo. Práve sa to vyvinulo. Nemyslel som si, že učenie bude mojou cestou; Nemyslel som si, že mám toho veľa čo ponúknuť. Keď to pre mňa začalo dobre, cítil som sa, akoby som spadol dozadu na cestu, môj život havaroval a prevrátil som auto, hodil som sa cez čelné sklo a na cestu. Bolo to zmätené. Rozrezal som si nad hlavu a presunul som sa do jurtu v Topanga.
SV : Práve si sa vrátil z Indie?
Ms : India a Nepál. Presťahoval som sa z svätého mesta do Svätého mesta. Nešiel som študovať s Joisom alebo Iyengarom. Stretol som pár svätých a keď som v prítomnosti takýchto ľudí, práve vládol v viere v to, čo robím so svojím životom. Meditoval som s tibetským mníchom a sedel som so ženou bez nôh. Dostal som viac z toho, že som s nimi, ako väčšina workshopov Asana, ktorú som si vzal.
SV : Aké sú niektoré z výziev výučby učiteľov?
Ms : Momentálne chce byť každý učiteľ jogy, takže niekedy ľudia, ktorí sotva praktizovali rok, chcú absolvovať školenie učiteľov. Je ťažké byť diplomatický. Učitelia jogy by sa tiež mali stretnúť viac, pretože vieme, že všetci v konečnom dôsledku robíme to isté. Ak sa rozdelíme medzi seba, necvičujeme úniu. Ak sa nemôžeme stretnúť, ako môžeme očakávať, že sa spojí Izrael a Palestína?
SV : Ako odovzdávate študentom podstatu jogy?
Ms : Neustále sa ich pýtam, prečo to robíš? Aby sme zistili, či sa ich zámery zdajú čisté a jasné. Neustále sa hovorí o predpisoch Ahimsa a Satya. Zaoberáme sa ľudskými bytosťami a je dôležitejšie, ako s nimi zaobchádzame, ako tam, kde kladieme nohy. Hlavným spôsobom, ako učíme, je príklad. Existuje citát, ktorý používam od Sufi Hazrat Inayat Khan: Je dôležitejšie, kto ste, ako to, čo hovoríte.
