Všetci trpíme v tomto svete, do jedného alebo iného stupňa, ale joga ponúka spôsoby, ako ju zmierniť. Prvým krokom je uvedomiť si príčiny utrpenia, ktoré podľa Patanjaliho jogovej sútry sú päť kleshov (hlinky), slovo, ktoré znamená bolesť, utrpenie, úzkosť.
Koreň týchto problémov je avidya alebo sebaúctivosť. Podľa názoru Patanjali nevedieme naše autentické ja; Nie sme schopní preniknúť do večného, nemenného svedectva o životných radostiach a smútku.
Namiesto toho sa zaisťujeme a stotožňujeme sa s našim egom ( asmita ), čo obmedzuje naše vedomie a oddeľuje nás od sveta. Toto oddelenie nás privádza do konfliktu so svetom, čo nás vedie k muži , pripútanosť k potešeniu, čo nám spôsobilo, že sme si sebecky pochopili, čo chceme, a žiarlivo strážime to, čo máme, a dvesha , averzia k bolesti, čo spôsobuje, že odmietame to, čo nechceme alebo čoho sa bojíme. Všetky tieto Kleshovia zintenzívňujú našu izoláciu a pocit neúplnosti.
Pustenie Abhinivesha , čo znamená držať sa života, je pre mnohých ťažké. Väčšina z nás sa snaží predĺžiť existenciu akýmkoľvek spôsobom. Ale v Indii, kde väčšina verí v reinkarnáciu, je zdrojom života, rovnako ako držanie sa čohokoľvek iného, zdrojom bolesti. Ak chcete transformovať svoje utrpenie, je dôležité si uvedomiť obrovský vplyv Kleshov.
Pozri tiež: Jóga a ego: sofistikované ego, ako čeliť svojmu vnútornému ja
Cvičenie
Vyskúšajte toto cvičenie, aby ste rozptýlili Kleshov. Pohodlne si sadnite (alebo sklopte) so zavretými očami. Ľahko dýchajte a nechajte svoj mozog relaxovať. Potom sa opýtajte sami seba, kto som? Túto mantru opakujte každých pár sekúnd, bez toho, aby ste očakávali alebo predvídali odpoveď. Len sa opýtajte a buďte trpezliví; Zvážte každú odpoveď, potom ju nechajte ísť a znova sa opýtajte: kto som? Položenie tejto otázky ponúka alternatívne odpovede na to, čo sa zdá byť zrejmé, že ste konkrétna osoba, obmedzená v čase a priestore. Otázka je potvrdením Avidya a bráni nám nevedome skákať k obvyklým záverom o našom ja.
Pozri tiež: Chápať Avidya, aby ste sa videli tak, ako ste
