Už ste sa niekedy pýtali, prečo sa zdá, že niektoré jogové pózy vás nechávajú pokojne, sústredené a vyvážené, zatiaľ čo iní vás nútia rozrušiť, bolesť a mimo stredu? Alebo prečo váš najlepší priateľ prekvitá v jogovom tréningu jogy, zatiaľ čo sa vám najviac snažíte v režime pomalých, jemných a natiahnutých?
pánska ofina pre krátke vlasy
Staroveký indický liečivý systém známy ako Ayurveda vám môže pomôcť odpovedať na takéto otázky. Podľa Ayurvedy si rôzni ľudia vyžadujú veľmi odlišné praktiky jogy. Ako učiteľ jogy a lekár praktizujúci ajurvédsku medicínu som zažil z prvej ruky aj to, ako Ayurveda okrem rady pre výživu a životný štýl, ktorý je najlepšie známy, môže vrhnúť svetlo na prax jogy.
Vezmite prípad 31-ročnej ženy, ktorá sa ku mne prišla a sťažovala sa na nervozitu a chronickú bolesť krku. Šesť rokov praktizovala jogu a stále nedokázala pochopiť, prečo stále prežíva tieto ťažkosti.
Naša práca s Ayurvedou pomohla tejto žene pochopiť, ako Asanas, ktorú praktizovala, zhoršila jemné energie jej tela. Naučila sa tiež nové ásany, ktoré boli viac v harmónii s jej jedinečnou energetickou rovnováhou. S týmto novým poznaním dokázala upraviť svoju prax a eliminovať bolesť a nervozitu krku, čím priniesla jej telo a myseľ väčšiu pohodu.
Príznaky sestry
Yoga a Ayurveda sú dve cesty vzájomne prepojené v takom blízkom vzťahu, že je ťažké si predstaviť cestovanie po jednej z týchto ciest bez vedomia druhej. Ayurveda, ktorá znamená znalosť života, je starodávne umenie a veda o udržiavaní tela a mysle vyvážené a zdravé. Jóga je starodávne umenie a veda o príprave tela a mysle na prípadné oslobodenie a osvietenie duše.
Rovnako ako Hatha Yoga, ajurveda učí, ako udržať fyzické telo zdravé a ako toto zdravie súvisí s našou duchovnou cestou. Jóga aj Ayurveda Spring zo starodávnych sanskritských textov s názvom Vedas . Podľa Vedic Scholar Davida Frawleyho je Yoga praktickou stránkou védskych učení, zatiaľ čo Ayurveda je liečivá stránka. V praxi sa obe cesty prekrývajú.
V skutočnosti sú Ayurveda a joga tak úzko spojené, že niektorí ľudia tvrdia, že Patanjali, prvý kodifikátor jogy a Caraka, prvý kodifikátor Ayurveda, mohol byť v skutočnosti jedna a tá istá osoba. Filozoficky sú jogy aj Ayurveda zakorenené v Samkhya, jednej zo šiestich škôl klasického indického myslenia. Základ tejto filozofie možno opísať takto:
1. Existuje zásadný stav čistej bytosti, ktorá je mimo intelektuálneho porozumenia a na ktorý sa celý život vedome usiluje. Toto je stav osvietenia alebo oslobodenia.
2. Utrpenie je súčasťou nášho života z dôvodu nášho pripútania k nášmu egu alebo sebavedomiu ( Ahamkara ).
3. Cesta smerom k ukončeniu utrpenia je cesta rozpustenia alebo presahovania ega. Pritom sú odstránené všetky strach, hnev a pripútanosť.
4. Na dosiahnutie tohto cieľa musíme žiť čisto etický život. (Etické usmernenia sú uvedené ako Najmä a niyamy v Jóga zajtra patanjali.)
5. Akékoľvek rušenie v mysli alebo tele narúša túto cestu. Ayurveda je veda o udržiavaní biologických síl v rovnováhe, takže myseľ a telo môžu byť zdravé.
Základy ájurvédy
Podľa Ayurvedy sa univerzálna životná sila prejavuje ako tri rôzne energie, alebo Doshas, známy ako Vata, pitta, a kapha . Všetci sme zložení z jedinečnej kombinácie týchto troch síl. Táto jedinečná kombinácia, určená v okamihu počatia, je naša ústava, alebo praskruti . Tri Doshas neustále kolísajú podľa nášho prostredia, ktoré zahŕňa našu stravu, ročné obdobia, klímu, náš vek a mnoho ďalších faktorov. Súčasný stav týchto troch Doshov najčastejšie definuje našu nerovnováhu, alebo vikruti . Pretože všetci máme jedinečnú ústavu a jedinečnú nerovnováhu, cesta každého človeka k zdraviu bude jedinečná. Okrem toho, to, čo bude každý z nás zdravých, je tiež jedinečné. Pochopenie našich Prakruti a Vikruti ponúka každému z nás potenciál robiť správne rozhodnutia.
Tri Doshas sú všeobecne opísané z hľadiska piatich prvkov: Zem, vzduch, oheň, voda a éter (jemná energia, ktorá spája všetky veci). Vata sa hovorí, že sa skladá zo vzduchu a éteru. Hovorí sa, že je to ľahké, sušiace, chladenie a schopné pohnúť. Pitta sa hovorí, že sa skladá z ohňa a vody. Považuje sa za väčšinou oheň, je horúci, ľahký a ani príliš suchý, ani príliš vlhký; Nepohybuje sa sám, ale dá sa ľahko pohnúť vetrom (VATA). Hovorí sa, že Kapha je tvorený vodou a zemou, ktorá sa kombinuje ako bahno. Kapha je ťažký, vlhký, chladný a stabilný.
Tri Doshas neustále kolíše. Keď sa sťahujú z rovnováhy, ovplyvňujú konkrétne oblasti nášho tela charakteristickými spôsobmi. Keď je vata mimo rovnováhy, zvyčajne sme v nadbytku, sme náchylní k chorobám veľkých čriev, ako je zápcha a plyn, spolu s chorobami nervového systému, imunitného systému a kĺbov. Keď je Pitta nadbytočná, sme náchylní na choroby tenkých čriev, napríklad hnačky, spolu s chorobami pečene, sleziny, štítnej žľazy, krvi, kože a očí. Keď je Kapha nadbytočná, sme náchylní na choroby žalúdka a pľúc, najmä slizničných stavov, spolu s chorobami metabolizmu vody, ako je napríklad opuch.
Pri práci s Doshasom nezabudnite na tieto základné princípy: podobné zvýšenie a protiklady sa navzájom vyvážia. Inými slovami, potraviny, počasie a situácie, ktoré majú podobné vlastnosti, ako ich doshas zvýši; Tie, ktoré majú opačné charakteristiky, ich znížia. Keď to viete, môžete upraviť svoju jogovú prax, stravu a ďalšie faktory životného prostredia tak, aby ovplyvnili tieto sily spôsobmi, ktoré vytvárajú väčšiu rovnováhu a harmóniu. (Napríklad, typy Vata, ktoré sú suché, ľahké a vzdušné, by sa mali vyhnúť potravinám s podobnými vlastnosťami, ako je popcorn, a konzumovať potraviny s opačnými vlastnosťami, ako je teplé mlieko).
Tri Gunas
Ďalším základným ájurvédskym princípom je myšlienka troch gunas, alebo vlastnosti prírody. Tri Gunas Sattva, Rajas, a tanier Sa používajú na opis emocionálnych a duchovných vlastností.
To, čo je sattvic, je ľahké, jasné a stabilné. Sattva je stav bytia, ktorý vychádza z čistoty mysle a vedie k vedomiu o našej prepojenosti s Bohom, stavom, v ktorom prejavujeme naše najvýraznejšie vlastnosti.
To, čo je Rajasic, je aktívne, rozrušené alebo turbulentné. Rajas vzniká, keď sme rozptýlení od našej najpravdepodobnejšej podstaty a prejavuje emócie ako strach, strach, hnev, žiarlivo, pripútanosť a depresia.
To, čo je tamasické, je ťažké, nudné, tmavé a inertné. Tamasické činy zahŕňajú násilné alebo pomstychtivé správanie, spolu so sebazničujúcim správaním, ako sú závislosť, depresia a samovražda.
Celý pohyb alebo aktivita je svojou povahou Rajasic (agitujúci) a zahrievanie do tela. Niektoré pohyby sú však viac rozrušujúce a iné menej. Všeobecne povedané, čím pomalší pohyb, tým menej rajasický a menej rozruch nad telom a mysľou. Čím rýchlejšie pohyb, tým viac Rajázický a viac zahrievania bude.
Akékoľvek hnutie praktizované s veľkým vedomím sa stáva sattvickejším. Pohyby vykonávané s rozptýlením alebo menšou pozornosťou sú rajasické. Jedným zo spôsobov, ako zlepšiť našu skúsenosť s jogou, je teda praktizovať pomaly a s vedomím.
Žiadny pohyb nemôže byť čisto sattvický. Inherentná povaha pohybu je Rajasic, pretože Rajas je hlavnou energiou a pohyb si vyžaduje energiu. Preto naše sattvické vlastnosti sú najzreteľnejšie v meditácii a v pokoji držania pózy, kde nájdeme čisté povedomie.
Rajázická povaha pohybu pre nás nevyhnutne robí zlé. Rajas slúži užitočnému účelu stimulácie našich tiel a mysle. Nemohli sme fungovať v našom svete bez toho, aby sme boli rajáziou.
Aký druh jogy je pre vás to pravý?
Pri určovaní druhu jogovej praxe, ktorá je pre vás to pravé, je najdôležitejším faktorom váš Vikruti alebo nerovnováha. Váš Vikruti je v skutočnosti jediným najdôležitejším determinantom celého vášho režimu. Po opravení nerovnováhy môžete zostať v dobrom zdraví výberom jogy, ktorá vyváži vašu ústavu alebo Prakruti. (Niekedy je pre laik ťažké rozlišovať medzi charakteristikami, ktoré sú vrodené alebo ústavné, a tými, ktoré sú výsledkom nerovnováhy. Pre najlepšie výsledky sa obráťte na vyškoleného ajurvédskeho lekára.)
Ľudia z ústavy alebo nerovnováhy Vata sú najviac podporovaní jogou, ktorá je upokojujúca, utíšila a napriek tomu otepľovala. Ľudia z prírody alebo nerovnováhy Pitty sú najviac podporovaní jogou, ktorá je upokojujúca, utíšila a chladila. A ľudia z Kapha prírody alebo nerovnováhy sú najviac podporovaní jogou, ktorá stimuluje a otepľuje. Každý jednotlivec má rôzne potreby. Cvičiť spôsobom, ktorý vás nepodporuje, je pozvať väčšiu nerovnováhu.
Asanas pre vatu
Asany, ktoré sú najvhodnejšie na vyváženie vata, sú tie, ktoré sa upokojujú a uzemňujú prírodou. Budú čeliť tendencii pre tých, ktorí majú nerovnováhu vaty, aby boli medzery, rozrušení alebo nervózni. Tieto ásany pomôžu zmierniť strach, starosti a úzkosť a tiež zlepšia fyzickú nerovnováhu Vata, ako je zápcha, bolesť dolnej časti chrbta a bolesti kĺbov. Dolné brucho, panva a veľké črevo sú hlavným rezidenciou Vata v tele, takže mnohé z týchto ásanov komprimujú spodné brucho alebo spôsobujú napätie dolného brucha. Okrem toho asanas, ktorý posilňuje spodnú časť chrbta, pomáha zmierniť vatu.
Všeobecne platí, že väčšina jogových ásanov je dobrá na vyváženie vaty, pretože väčšina ásanov sa upokojuje na mysli. Existujú však niektoré, ktoré sú obzvlášť dobré a niektoré, ktorým by sa mali určite vyhnúť.
Uttanasana (stáť vpred ohýbať) je výnimočná ásana pre Vatas. Postavte sa s nohami asi šírkou ramien. Rameniny môžu byť zdvihnuté nad hlavou, keď siahnete k oblohe, alebo možno budete chcieť ohnúť lakte, zovrieť protichodné ruky tesne nad lakťom a nechať predlaktie odpočívať na alebo tesne nad korunou hlavy. Udržiavajte chrbát rovno, pomaly sa ohýbajte vpred od bokov, keď výdychujete. Ohýbajte sa tak ďaleko vpred, ako môžete pohodlne. Vaše ruky môžu zostať prekrížené, dotknúť sa podlahy pred nohami, alebo ak ste veľmi flexibilní, zovretí sa hneď za pätami. Pre menej flexibilné môžu byť ruky umiestnené na blokoch, ktoré spočívajú na podlahe. Nechajte gravitáciu pomáhať predĺženiu vašej chrbtice. Všetci stojaci ásany majú tendenciu uzemniť, ak je povedomie umiestnené na nohách, čím ctia spojenie medzi telom a Zemou.
Všimnite si, že táto ásana môže do značnej miery napnúť zranenú spodnú časť chrbta, takže by sa mala používať starostlivosť. Ak je spodná časť chrbta jednoducho tesná, stav súvisiaci s priťažujúcou vata, je to vynikajúca ásana. Sedená verzia tejto ásany, Paschimottanasana (posedenie vpredu) , bude mať podobnú hodnotu a môže byť jednoduchšia, ak je váš chrbát bolesť.
Balasana (detská póza) je ďalšou vynikajúcou asanou na komprimovanie panvy a oblasti Vata. Sadnite si vzpriamene s kolenami ohnutými a umiestnenými pod zadok. Udržiavajte ruky na boku, ohýbajte sa vpred od bokov, až kým vaša hlava odpočíva na podlahe pred vami. Ak nemáte flexibilitu, aby ste si položili hlavu na zem, položte na podlahu pred sebou zloženú prikrývku alebo vankúš pred vami, aby sa vaša hlava odpočívala. Kompresia Asany sú vynikajúce pre zápchu a pre chronický plyn.
Supta Virasana je ďalšou dobrou ásanou pre vatu. Kľačte kolená spolu a zadok spočívajúce na pätách. Presuňte nohy na stranu panvy, aby zadok skĺzol medzi obe nohy. Položte ruky na chodidlá a naklonte sa späť na lakte. Pre mnohých ľudí to môže byť dostatočné rozšírenie. Ak ste dostatočne flexibilní, postupne sklopte chrbát na podlahu. Vaše ruky môžu ležať pri vašom boku alebo sa môžu natiahnuť nad hlavu, aby sa predĺžila chrbtica.
Aj keď tento úsek nemiluje panvu, vytvára mierne predĺženie dolných brušných svalov a spodnú časť chrbta. Táto akcia zvyšuje tlak v panve a opäť zmierňuje vatu. Podľa ájurvédskeho lekára Vasanta Lad je táto ásana obzvlášť užitočná ako súčasť liečby podmienok astmy typu Vata.
Dhanurasana (luk póza) Tiež rozširuje spodnú časť chrbta a kladie tlak na panvu. Ľahnite si na žalúdok s rukami po bokoch. Zdvihnite hlavu, plecia a hrudník z podložky a ohnite obe kolená. Natiahnite sa dozadu a chyťte členky. Nechajte vaše nohy vtiahnuť hrudník ďalej do vzduchu, aby vaša telesná hmotnosť spočívala na panvovej oblasti. To je nevyhnutné pre maximálnu úľavu od VATA.
Virasana (hrdina póza), Siddhasana (ľahká póza), a Padmasana (lotos póza) sú veľmi upokojujúce pózy, ktoré upokojujú VATA rozrušenú povahu. Tieto meditatívne pózy sú vynikajúce na upokojenie nervového systému, ktorý pomáha pri uzdravení úzkosti, nervozity, ischias a svalového spazmu. Najlepšie póza zo všetkého je, samozrejme, na leží Savasana (póza mŕtvoly).
Ľudia v prírode Vata by sa mali vyhnúť ásanom, ktoré sú príliš stimulované do nervového systému, ako sú opakujúce sa pozdravy slnka a tie, ktoré vyvíjajú nadmerný tlak na citlivé kĺby v tele. Krinicotorakálna križovatka v kostnom regióne, kde sa krk stretáva s ramenami, je jednou z týchto oblastí. Tu sa veľké stavce trčia ako boľavé palce. Ľudia z prírody a nerovnováhy vata majú tendenciu mať slabšie kosti, menej mastné čalúnenie, voľnejšie väzy a väčšiu náchylnosť na bolesť. Z týchto dôvodov, Salamba Sarangasana (mýto) a Záchrana (pluh Poss) Malo by sa vyhnúť alebo upraviť umiestnením prikrývky pod plecia na ďalšie vypchávky. To tiež znižuje extrémnu flexiu, do ktorej je krk umiestnený. Napriek tomu by ľudia z prírody alebo nerovnováhy vata nemali držať tieto pózy veľmi dlho, alebo riskujú zranenie.
Ásany pre Pittu
Najlepšie asany pre Pittu sú tie, ktoré sú upokojujúce a nie príliš zahrievanie. Ľudia v prírode alebo nerovnováhe Pitty majú tendenciu byť asertívnejší a intenzívnejší. Upokojujúce pózy pomáhajú upokojiť ich intenzitu a zmierniť emócie hnevu a rozhorčenia, na ktoré sú náchylné. Zmieraním Pitty sú tieto ásany dobré ako súčasť liečby stavov, ako sú vredy a hyperacita, ochorenie pečene a akné.
Asany, ktoré pomáhajú vyvážiť Pittu, sú tie, ktoré vyvíjajú tlak na oblasť námorného a slnečného plexu, v tenkom čreve, kde sídli Pitta. Tieto ásany priamo ovplyvňujú pečeň a slezinu a pomáhajú regulovať silu tráviaceho požiaru.
USTRASANA (ťavá póza) je veľmi prospešné pre Pittas. Kľačte sa so zadkom zdvihnutými, akoby ste stáli na kolenách. Položte svoje dlane na zadok. Keď roztiahnete spodnú časť chrbta, posuňte stehná a panva dopredu a pritiahnite ruky na päty. Jemne natiahnite krk. Nezabudnite dýchať. Táto ásana otvára brucho, slnečný plex a hrudník, čo umožňuje voľnejší pohyb energie cez tieto regióny.
Forma (póza Cobra) a Dhanurasana (luk póza) sú tiež vynikajúce pózy slnečného plexu pre Pittu. Tieto ásany môžu hrať úlohu pri liečbe vredov a hepatitídy.
Ak chcete vykonať pózu Cobra, ľahnite si tvárou dole s nohami a členkami natiahnuté. Ohnite lakte a položte ruky na podlahu po spodných rebrách. (Menej flexibilní ľudia sa môžu rozhodnúť umiestniť dlane na podlahu na úrovni ramena.) Po vdýchnutí natiahnite lakte a zdvihnú hlavu, hrudník a brucho z podlahy a zároveň udržiavajú panvové kosti na podlahe. Hlava môže byť držaná v neutrálnej polohe alebo v predĺžení.
Nárazový stojan by sa malo vyhnúť ľuďom nerovnováhy Pitty alebo ústavy. TrssTands zahrieva telo a väčšina z tohto tepla sa hromadí v hlave a očiach. Oči sú orgánom ovládané hlavne Pitta. Z tohto dôvodu môžu stojany pomôcť spôsobiť alebo zhoršiť choroby očí. Ak sa osoba z ústavy Pitty bez vážnej nerovnováhy rozhodne robiť stojany, potom by sa mal konať stojan na veľmi krátke obdobie.
Ásany pre Kapha
Ak chcete vyvážiť ťažkú, pomalú, chladnú a sedatú povahu kaphy, praktizujte asany, ktoré sú stimulujúce a zahrievanie. Asanas najlepšie vyhovuje jednotlivcom prírody alebo nerovnováhy Kapha, ktoré otvárajú hrudník. Žalúdok a hrudník sú oblasti, kde sa hromadí Kapha. V hrudi má Kapha podobu sliznice. Tieto ásany sú vynikajúce pre prevenciu a liečbu kongestívnych stavov, ako je bronchitída a pneumónia, ako aj kontriktívne stavy, ako je astma a emfyzém.
USTRASANA (ťavá póza) a Most topánky) sú užitočné asany pre Kaphas. Ak chcete vykonať setu Bandha, ležte rovno na chrbte so svojimi rukami po bokoch, dlane smerujúce dolu smerom k podlahe. Pomocou lakťov a predlaktí zdvihnite panvu z podložky, keď udržujete svoje plecia a nohy uzemnené. Pokúste sa zostať na vrcholoch vašich ramien a zvýšiť výšku panvy rovnomerným roztiahnutím oboma nohami.
Ako jemná alternatíva k tomuto držaniu tela si ležte na chrbte v predĺžení nad posilňovačom a vankúšom. Obe tieto variácie odvádzajú vynikajúcu prácu pri otváraní hrudníka, čo umožňuje väčší obeh energie v tejto oblasti. Tieto ásany tiež ovplyvňujú tok energie cez srdcovú čakru, čo pomáha rozvoju súcitu a bezpodmienečnej lásky.
Pre tých, ktorí majú povahu a nerovnováhu Kapha, musí byť upokojujúci a sedatívny účinok väčšiny ásanov vyvážený inými ásanami, ktoré sú stimulujúce a zahrievanie. Ľudia v prírode Kapha sú najvhodnejší na zvládnutie posilňovacích pozícií, pretože ich kĺby a svaly majú tendenciu byť silné a stabilné. Zvyšujúca sa flexibilita je mimoriadne dôležitá pre tie, ktoré kapha povahuje, pretože Kaphas má tendenciu byť príliš tuhý alebo rigidný.
Suryanamaskar (Sun Salution) je veľmi dobré aeróbne cvičenie pre Kapha a pomáha pri liečbe obezity a depresie, dva bežné podmienky Kapha. Slnko Salution je ideálnou ásanou pre Kapha, pretože je veľmi aktívna, vytvára teplo a otvára hruď.
V tejto sekvencii pozícií je 12 častí. Začnite tým, že stojíte vzpriamene a nohy sa dotýkajú. Ohnite lakte a dlane spojte do stredu hrudníka. Zdvihnite ruky nad hlavu a natiahnite sa do mierneho spätného brehu. Ohnite sa dopredu do Uttanasana a priveďte ruky na podlahu a ohýbajte kolená, ak potrebujete chrániť chrbát. Z tejto polohy sa pri ohýbaní ľavého kolena vymiznite dozadu s pravou nohou. Na podlahe môže ležať koleno pravej nohy. Pätná noha ľavej nohy by mala byť medzi oboma rukami.
Priveďte ľavú nohu dozadu a položte ju za pravú nohu, keď zdvihnete zadok vysoko do vzduchu a vstúpite do Adho Mukha Svanasana (pes orientovaný dole). Nechajte lakte prísť na podlahu a kĺzať svoje telo vpred do Bhujangasana (póza Cobra). Potom stlačte späť do psa smerujúceho nadol. Ďalej vymiznite pravú nohu vpred, keď prinášate panvu nízku na zem. Pravá noha je umiestnená medzi ruky a koleno je ohnuté, držané blízko hrude. Keď sa vrátite do Uttanasany, prineste ľavú nohu vpred. Príďte do standng polohy a zdvihnite ruky znova nad hlavu a natiahnite chrbát a krk. Ak chcete dokončiť cyklus, vráťte ruky k hrudi, dlane dokopy.
Ľudia všetkých ústav môžu mať úžitok zo pozdravov slnka počas dennej doby, ktorej dominuje Energy Kapha (6:00 až 10:00 a hod. A hod.), Pokiaľ v Pitte alebo Vata neexistuje vážna nerovnováha. Ľudia v prírode Kapha by mali robiť veľa opakovaní a vykonávať ich veľkou rýchlosťou. Zatiaľ čo vo všeobecnosti by ľudia z prírody vata mali vyhnúť tomuto ásanu, vykonávanie veľmi pomaly a s veľkým vedomím zníži svoje tendencie týkajúce sa agravovania vata. Typy Pitta by mali robiť obmedzené opakovania, pretože táto séria je veľmi zahrievaná.
Len málo ásanov je škodlivých pre Kapha, pretože Kaphas má úžitok zo všetkých foriem natiahnutia a pohybu. Dve slabé oblasti tela pre jednotlivcov Kapha sú však pľúca a obličky. Asany, ktoré vyvíjajú nadmerný tlak na dolné brucho, ako je Dhanurasana (Bow póza), môžu obličky zhoršiť, ak sú príliš dlho držané.
Ostatné faktory
V niektorých ohľadoch je predpis, ktorý som práve dal, príliš zjednodušujúci. Pri vývoji zdravej praxe jogy musíte vziať do úvahy nielen svoju ústavu a nerovnováhu, ale aj váš vek, sezónu a dennú dobu, ktorú praktizujete.
V rôznych časoch nášho života zohrávajú rôzne doshas väčšiu úlohu. Toto je súčasť prirodzeného kolísania týchto síl. Od narodenia po puberte sú naše telá a mysle viac ovplyvnené Kapha. Od puberty až po naše roky odchodu do dôchodku sa zvyšuje vplyv Pitty. Neskoršie roky, po odchode do dôchodku, najviac dominuje Vata.
Počas každého z týchto období musíme venovať pozornosť vplyvu nášho veku na nás a primerane upravovať našu prax. Keď sme veľmi mladí, naše telá môžu lepšie tolerovať aeróbnejšie štýly jogy. Ako starneme, musíme precvičiť viac upokojujúcich ásanov.
Ročné obdobia tiež ovplyvňujú zdravú prax. Sezóna chladnej vlhkosti zvyšuje Kapha. Sezóna teplého počasia zvyšuje Pittu. Sezóna chladnej suchosti zvyšuje vatu, rovnako ako veterná sezóna. (V rôznych častiach krajiny sa konajú v rôznych časoch, takže umiestnenie mená tradičných ročných období môže byť zavádzajúce.) Počas sezóny Kapha je lepšia prax, ktorá je stimulujúcejšia a otepľovanie. V sezóne Pitta je najlepšia prax, ktorá chladí. V sezóne Vata upokojujúca prax podporuje väčšie zdravie.
mužské účesy so strapcami
Nakoniec, denný čas, ktorý praktizujeme, ovplyvní rovnováhu Doshas. Kapha sa prirodzene zvyšuje medzi 6:00 a 10:00 a hod., Keď sa pomaly pohybujeme. Pitta sa prirodzene zvyšuje medzi 10:00 a 2:00 a hod. Vata sa prirodzene zvyšuje medzi 2:00 a 6:00 a hod., Počas prechodu medzi nocou a dňom.
Väčšina ľudí praktizuje jogu skoro ráno, keď je svet pokojný. Pred 6:00, v čase Vaty, sa odporúča veľmi tichá a jemná prax. Po 6:00, v čase Kaphy, je vhodnejšia prax. Pamätajte však, že pri navrhovaní jogovej praxe pre seba je váš celkový Vikruti alebo nerovnováha dôležitejší ako vplyv sezóny, váš vek alebo denný čas. Mali by sa vnímať ako faktory, ktoré upravujú vašu prax, ale nie faktory, ktoré ju vytvárajú. Keď ste v takmer dokonalej rovnováhe, môžete si vytvoriť program založený takmer výlučne na svojej ústave, ročných obdobiach a dennom čase.
V Ayurvede je vyváženie účinkov Doshas iba polovicou vzorca na vytváranie zdravia a pohody. Druhou polovicou je rozvíjanie sattvickejšieho životného štýlu a učenie sa vyjadruje našu satvickú povahu: tento aspekt seba samého, ktorý si prostredníctvom uvedomenia našej súvislosti s duchom umožňuje vyjadriť naše najvyššie alebo najvýraznejšie vlastnosti.
Jóga, praktizovaná v harmónii s jedinečnou povahou každej osoby, je súčasťou ájurvédskej cesty k vyváženiu Doshas a vylepšeniu Sattvy. Touto cestou môže každý z nás dosiahnuť náš plný potenciál.
Marc Halpern je zakladateľom a riaditeľom Kalifornskej vysokej školy v Ayurvede v Grass Valley v Kalifornii.
