Americká revolúcia Kirtan prináša hip hudbu do dlhej histórie.
Pripojte sa o pás Bhakti! V krajine americkej prebieha revolúcia kirtán , A keďže sa forma odbožného spevu volania a odpovede Yoga vyvíja zábavnými a funky spôsobmi, z celého srdca ju prijíma komunita jogy a nezávislí hudobní fanúšikovia. Ľudia, ktorých by ste nikdy neočakávali, že sa stretnú s spevom spevu Bohu, zmenili tento typ tradičného indického spievania na najchladnejšiu formu hudby na bloku jogy.
Pri výkone Kirtan v Clevelande v štáte Ohio hrá elektrický basista Groovy, bluesové riffy do chorálu zvaného Shiva Shambo, zatiaľ čo spevák menom Girish naznačuje, že vstanete a potriasame svojmu Budhovi. V Los Angeles vedie dreadovaný chlapík menom Joey Lugassy sanskrtským skandom k hinduistickému božstvu Ganesha, potom hodí pop-hudobnú krivúball, ktorá sa tká vo verši z Beatles Classic Classic Dear Prudence. Pod horúcom ružovom reflektorom v púšti Joshua Tree v Kalifornii, počas Bhakti Fest Kirtan Extravaganza, Donna de Lory (ktorá strávila 20 rokov ako záložná speváčka pre Madonnu) radostne serenáda publika s mantrou hudbou a rozbije sa do sultrského rapu s hinduskými menámi božskej matky. Ďaleko od dhoti -Clad Indian Temple Singers, ktorí spievajú Božie mená na ášramoch a náboženských festivaloch, americký štýl Kirtan wallahs (Lídri) sa znovu venujú - a možno oživujú - starodávnu duchovnú prax s rytmami a drážkami, ktoré sa narodili na americkej pôde. A hoci puristi môžu argumentovať inak, nová generácia hudobníkov spoločnosti Kirtan verí, že tieto spevy ohýbajúce žáner stále spájajú naše srdcia s Bohom-a šíria presvedčivú formu pozitívnej, duchovnej hudby po celej krajine a stále viac sveta.
Stručná história Kirtanu
Aj keď je ťažké vysledovať históriu ústnej tradície, ako je Kirtan, niektorí vedci sa domnievajú, že sa objavila ako populárna duchovná prax počas hnutia Bhakti (oddanosť), ktoré sa začalo v 7. a 8. storočí a šírili sa ako požiar medzi 12. a 17. storočím. Väčšina výbuchu Kirtan v Amerike je inšpirovaná tým, čo sa stalo v tom neskoršom čase, a mnoho piesní, ktoré spievame Joga zvuku .
Prostredníctvom Kirtan a ďalších oddaných praktík učitelia Bhakti odrážali základný predpoklad patanjaliho jogovej sútry, že duchovná realizácia nevyžaduje vonkajšieho mediátora. Boh je vo vašom vnútri. Používali kirtan ako spôsob, ako sa dostať do kontaktu s Božou prítomnosťou a ukázali každodenným ľuďom, že by mohli mať rovnakú úroveň sebarealizácie a rovnaké hĺbky mystického zážitku ako Brahmin, ktorý v hlbokej meditácii vykonáva posvätný rituál alebo jogín. Tento prístup sa považoval za radikálny, hovorí: Po tisíce rokov už bola duchovná sila spevu strážená malá elita; Ktokoľvek by mohol zažiť milostný vzťah s Bohom.
V Sprievodca jogou Shambhala , Scholar Georg Feuerstein píše, cesta jogy Bhakti je neustálym spomienkou na božské. Je to spôsob srdca, ktorý má usmerňovať a očistiť emócie prostredníctvom spevu, tanca, meditácie a iných aktivít, ktoré nám môžu pomôcť zlúčiť sa s milovaným. Kirtan je jednou z deviatich končatín Bhakti Yoga.
Chris Hareesh Wallis, učenec indických náboženstiev, hovorí, že väčšina textov spievaných v stredovekom Kirtan bola mená pre Boha - hacred mantry, ktoré vyvolali oddanosť konkrétnej forme božského. Vodca Kirtan tradične vyvolal sériu božských mien a každý reagoval znova a znova spievaním späť, cez jednoduché melódie a jednoduché prístrojové vybavenie. Niektorí hľadatelia sa rozhodli spievať mená konkrétneho božstva, hovorí, zatiaľ čo iní spievali mená rôznych božstiev na rôzne účely - napríklad Ganesha pre priaznivé začiatky alebo Hanuman kvôli odvahe a oddanosti. Hovorilo sa, že účinky spievania sa znásobili, keď veľa sŕdc volalo rovnaké mantry naraz.
V priebehu storočí sa spoločnosť Kirtan vyvinula do mnohých rôznych foriem, rovnako ako Asana. Niektoré vetvy Kirtanu zdôrazňovali introspekciu; Ich pomalé, sladké melódie vtiahli spevákov do stavu meditatívneho pokoja, hovorí Wallis. Ostatné štýly boli slávnostné a účastníci sa často držia za ruky a tancujú. Takže zatiaľ čo puristi sa môžu krčiť, aby premýšľali o tom, že dnes Westerns opustí svoj vlastný odvážny odtlačok na Kirtan, Kirtan je tradícia, ktorá sa neustále reinvenuje, hovorí Wallis. Sme jednoducho svedkami inej fázy vývoja posvätnej praxe.
Kirtan vstupuje na západ
Kirtan začal získavať popularitu na Západe na konci 90. rokov, keď umelci ako Krishna Das, Jai Uttal, Wah!, A Dave Stringer - Američanov, ktorí objavili jogu a indické skandovanie -, keď nám Kirtanovi prinášajú Kirtana. Spievali mantry a spievali mnohé Božie mená s malými skupinami, rovnako ako hudobníci z indických chrámu robili po stáročia v tradičnom formáte volania a odozvy. Títo americkí Kirtan Wallahs učili svojich fanúšikov o hudobnej vetve jogy Bhakti prostredníctvom priameho zážitku. Postupom času davy rástli, hudba sa vyvinula a hudobníci sa znásobili.
Dnes má mnoho amerických kirtánov tendenciu vyzerať a cítiť sa skôr ako popové koncerty ako duchovné stretnutia. A spevy sa vyvinuli tak, aby zahŕňali nedostatok duše, rapu, hip-hop, elektroniky, rock 'n' roll a country. Zdá sa, že zreteľne americký vplyv na tradičný kirtan priťahuje davy ľudí, ktorí by sa zvyčajne nenašli zavesených na posvätných spevákoch jogy. Rozumejú významu za tým? Možno, možno nie. Ale bez ohľadu na to, hudobníci ako Jai Uttal, ktorý bol v roku 2004 nominovaný na Grammy za svoj album Kirtan Svet Ráma , verte, že ľudia môžu stále zažiť výhody spoločnosti Kirtan len tým, že spievajú mantru ako komunitu.
Dáva ľuďom radostný a ľahký spôsob, ako rozbiť múry okolo ich srdca, hovorí Uttal, ktorého album Queen of Hearts predstavuje zmes, ktorú nazýva Reggae Kirtan. Všetko, čo musíte urobiť, je vytvoriť krásnu melódiu a skutočne rockinovú rytmickú sekciu a ľudia začnú spievať a tancovať. Potom sa mantry dostanú tam a robia svoju vlastnú prácu a umožňujú, aby sa naše srdcia otvorili duchu, ktorý je vždy okolo nás a vo vnútri nás.
V fact, many of the kirtán artists we interviewed for this story expressed a belief that there is something beyond the fancy staging and the funky grooves that keeps people coming back for more, even if they can’t quite articulate what it is. People are unconsciously tapping into the vibration of the mantras, says recording artist Reema Datta, a classically trained Vdian American singer and yoga teacher who has released two mantra music CDs. Once they get a direct experience of oneness from kirtán, they’re like, ‘Give me more of that!'
Možno pozitívny účinok pochádza z vibrácií alebo z obsahu samotných spevov. Ako poznamenáva Ishwari, hlavný spevák Sri Kirtan, veľa sekulárnej hudby je negatívne: ide o smútok, zármutok a stratu. Kirtan má na druhej strane pozitívne vibrácie. De Lory súhlasí: Ľudia si neuvedomujú, že popová hudba je plná mantier, ale mantry sú veci ako „Chcem párty celú noc“ a „Chcem rockovať vaše telo. Predstavte si, že by sme všetci chodili spievať: „Som božská láska.“
Festivaly Kirtan spájajú rôzne ľudí
Kirtan festivaly a týždenné workshopy tiež pomáhajú kirtanovi ovplyvnenom populácii. V roku 2010 Bhakti Fest - Kirtan Festival, ktorý sa konal v Joshua Tree v Kalifornii - pritiahol 3 500 ľudí a očakáva sa, že sa tento september objaví až 5 000 ľudí. De Lory nazýva Bhakti Fest na drevo tejto generácie, až na to, že je to bez drog. Predajcovia predávajú sukne sukne, strečové nohavice, náušnice z peria a vegetariánske jedlá, zatiaľ čo návštevníci festivalu spievajú spolu, leňoľujú sa na prikrývkach alebo plážových stoličkách, až kým ich hudba núti skočiť na nohy a tancovať do rytmu. Niekedy sa dav zmení na nadšenú a psychedelickú hlavnú scénu s neónovými tapisériami hinduistických božstiev ďalej zvyšuje groovy a popkultúrnu atmosféru.
Krishna Das tvrdí, že tieto rozsiahle festivaly majú svoje výhody a nevýhody. Existuje jedna časť ľudí, ktorí tam budú len pre párenie a randenie a priznajme si to stranu. Ale je tu aj skupina ľudí, ktorí prichádzajú na Bhakti, skutočnú oddanú ponuku a vstup do posvätného priestoru. Postupom času dôjde k zmene a viac ľudí bude cítiť hlbšiu vec, ktorá sa odohráva a smeruje k tomu. Hostiteľka Nového sveta Kirtan Podcast Kitzie Stern, ktorá sa zúčastnila dvoch festivalov v Bhakti, hovorí, že sa teší z zhromažďovania s kmeňom rovnako zmýšľajúcich ľudí, aby spievali, rozprávali sa, smiali sa a boli naplnené láskou. A zúčastniť sa víkendového festivalu Kirtan sa výrazne líši od účasti na dvojhodinovom kirtáne v divadle, zdôrazňuje. Je ťažké to vysvetliť, ale v kolektívnom vedomí sa deje niečo skutočne pozitívne, keď tisíce ľudí mantry skandujú spolu dlhší čas. Je tu skutočne silná prítomnosť ducha.
Festivaly ako Bhakti Fest a Extatic Chant v Omega Institute v Rhinebeck v New Yorku majú ďalšiu výhodu z toho, že spájajú rôznych hudobníkov, ktorí sú zriedka v tom istom meste súčasne, hovorí Dave Stringer, medzinárodne turné speváka. Pretože majú šancu sedieť si navzájom a spolupracovať, už začína posúvať niektoré zvuky, hovorí.
V the meantime, workshops and trainings are nurturing a new generation of kirtán artists. Chant lovers can attend a kirtán-centric bhakti yoga retreat with Krishna Das or Sikh sensation Snatam Kaur. Other well-known wallahs lead weeklong kirtán camp, colleges, and other immersions where students learn how to play the harmonium, cymbals, or hand drums; pronounce mantras properly; write their own chants; and guide a group of people through a transformative musical experience. The alumni of kirtán immersions—which take place stateside and in locations like the Bahamas—include more than a dozen emerging chant artists. Partly because of these trainings, there are kirtán bands starting all over the country—not just in the Northeast or on the West Coast but in Mobile, Alabama; Reno, Nevada; and Green Bay, Wisconsin, says Stringer.
Pozri tiež Konečné vibrácie: Sila Kirtana
Kontroverzia okolo revolúcie Kirtan
Eklektické, rozmanité a neustále sa vyvíjajúce štýly amerického kirtanu samozrejme nie sú bez kontroverzie. Leinbach hovorí, že občas narazí na tradičných praktických lekárov Kirtan, ktorí si myslia, že západní inovátori trivializujú tradíciu alebo znižujú jeho duchovný vplyv. Ale myslím si, že existuje obrovské množstvo pozitívnych, otváraných a zjednocujúcich hudby, hovorí. Mnoho amerických priekopníkov súhlasí.
Niekedy sa tradícia zamrzne a rigidná. Stratí svoju flexibilitu, hovorí Sean Johnson, ktorej kapela Wild Lotus sa stala prvou skupinou Kirtan, ktorá vystúpila na jazzovom festivale v New Orleans v roku 2010. Potom prichádza vlna priekopníkov a otriasa ju a vytvorí sa niečo nové. Nie všetko, čo sa objaví, bude stáť skúškou času alebo sa dokonca kvalifikuje ako Kirtan, hovorí, ale verí, že posvätné spevy jogy budú mať z dlhodobého hľadiska úžitok zo západných inovácií. Mnoho hudobníkov je nadšených tým, že stavili mostov pre spoločnosť Kirtan zdieľaním sily mantier prostredníctvom žánrov, ktoré prirodzene hovoria so západnými ušami.
Aký je ďalší krok v americkej revolúcii Kirtan? Russill Paul hovorí, že ľudia, ktorí spievajú Kirtan, by mali tráviť čas zlepšovaním svojej výslovnosti mantry. Niektorí ľudia tvrdia, že na tom nezáleží, ale tradícia indickej mantry je o zdokonaľovaní posvätného zvuku. Američania strávili toľko času narovnávali svoje chrbtice a zdokonaľovali svoju prax v Asane, že mnohí z nich sú na rovnakej úrovni ako indických hatha jogínov. Teraz je čas narovnať chrbticu našich mantrov.
Chanting je mocná duchovná prax, hovorí Krishna Das. Môže to vyzerať ako rock 'n' roll a znieť ako rock 'n' roll, ale nie je to tak. Ak pravidelne cvičíte Kirtan, s úprimnosťou a otvorenosťou, hovorí, že každé opakovanie týchto mantier bude mať účinok a prinesie vám skutočné ovocie, skôr či neskôr.
Anna Dubrovsky je spisovateľkou na voľnej nohe.
Pozri tiež Chanting 101: 6 vecí, ktoré treba vedieť, ak nedostanete kirtan
