JÓGA USTÚPTE DO NEPÁLU

Pri praktizovaní jogy na vrchole sveta v Nepále autor zistí, že dosiahnutie samitu nie je konečnou odmenou.

Zdvihnem ruky nad hlavu a pozdravujem vežu Ama Dablam a prvé lúče slnečného svetla, ktoré sa hrajú nad jeho vrcholom. Hmla v údolí sa začína vyhorieť a odhaľuje zasnežené vrcholy všade okolo nás. Dýchajte v čerstvom kyslíku, hovorí naša učiteľka jogy Lianne Kershaw. Vzduch má inú kvalitu na 12 500 stôp - putu, šumivo. Vietor fúka moju rohož na jogu na nohy a zaisťujem ju v rohoch svojimi turistickými topánkami. Nechal som svoju myseľ spočívať na zvuku vetra, keď visíme v lahodnej Uttanasane. Myslím, že moje hamstringy protestujú a odovzdávajú sa po štyroch dňoch trekkingu, myslím, že to nie je lepšie.

Keď znova zdvihneme ruky na oblohu, chápem, že nikdy predtým, čo to znamená pozdraviť slnko. Moje telo je hora u psa smerom nadol, rieka, keď pretekáme cez Chaturanga a pes orientovaný nahor. Skladanie dovnútra a rozširujem sa, ďakujem za to, že som súčasťou tejto krajiny.

Pripojil som sa k 10 ďalším západným ľuďom na trek jogy v regióne Khumbu v Nepále, vládnuť najvyššej hory na svete. V priebehu dvoch týždňov sa vydáme na pešiu túru od 9 000 do 18 000 stôp a späť a každý deň cvičíme jogu. Naše štúdio je himalájska cesta, či už slnko alebo vietor alebo hmla.

Dnes cvičíme na pastvinách Yak za našou chatou v dedine Khumjung, ktorá sa môže pochváliť najvyššou pekárňou na svete. Lianne nám dáva pokyn, aby sme sa presťahovali k kamennej stene, ktorá zarámuje pastvinu. Nájdenie relatívne bez trusu hovorí, že vo svojom upokojujúcom britskom prízvuku sa otvorime do pravého uhla. Voľne som dal svoje topánky. Za stenou nás sledujú dve deti a chichotajú sa za rukami. Aj keď vyzerajú chudobne podľa amerických štandardov - dusné, šikmé, bosé - jeho ľahký smiech naznačuje, že chudoba má tu inú definíciu.

pánske citáty pre tetovanie

Ohýbam sa vpred a zameriavam sa na výdych, ale zvážime vypadnutie z pózy, keď počujem cvalové kopytá za mnou. Otočím sa, aby som videl dve Yakské teľatá bežiace v plnom klipe a smerovali priamo k nám. Mohol by som skočiť na stenu, ale sú to len naskladané skaly, príliš nestabilné na dobré opory. Poplatky Yaks? Zaujímalo by ma. Na poslednú sekundu sa otočili a chýbali nám o 10 stôp. Deti kňučia a spúšťajú po chodníku.

Len za štyri dni jogy vo Veľkej vonku sme sa stretli s psami, ktoré utekajú s jogovými popruhmi, davmi dedinčanov, ktorí sa pozerajú a pľuvajú, japonskí turisti, ktorí upútajú fotografie z nás vo Warrior I. Každé zasadnutie, zasiahne mi to, čo je to iná skúsenosť, aby som robil jogu na svete skôr ako v štyroch múroch štúdia.

Počas našich raňajok omeliet a indického chleba Gyan, náš sprievodca, popisuje cestu, ktorú dnes urobíme. Väčšinou sa hovorí, že sa chichotal, keď nás vidí Grimace. Zameriavame sa do kláštora Tengboche, ktorý je najvplyvnejším z približne 260 budhistických kláštorov v tejto oblasti. Dúfame, že uvidíme jeho Rinpočhe, jeden z najvyšších lamov v Nepále.

Najprv musíme zostúpiť do Dudh Kosi, rieky, ktorá nájde svoj zdroj v topiacich sa ľadovci Everest. La Niòa priniesla Nepál najteplejšiu sezónu zaznamenanú a celá krajina trpí suchom, ktoré zabilo plodiny a vysušilo chodník do vrstiev prachu, ktoré vykopávame, keď kráčame. Je koncom apríla, s prísľubom monzúnových dažďov vzdialený dva mesiace.

Prechádzame vrátnici Dusty s dňami špiny, týčiace sa záťaže plnené vo vnútri košov, ktoré za nimi visia, iba s popruhom okolo ich čela. Niektorí vyzerajú nešťastne a mlčky nás prechádzajú; Iní nás pozdravujú jasnými úsmevmi a namaste. Pretože v Khumbu nie sú žiadne cesty, všetko musí byť prepravované ľudskými alebo zvieratami: základné potraviny, ktoré nerastú vo vysokej nadmorskej výške, turistické tovary, ako sú bary Snickers a balená voda, každá tehla pre každý dom.

Desať vrátnikov od spoločnosti Káthmandu Trekking Company Ecotrek nás vedie, nosí naše balíčky a varte naše jedlo. Žiadny z nich nie je v skutočnosti Sherpas, tibetská budhistická etnická skupina, ktorá obývajú oblasť a je známa vedením Trekkers a horolezcov. Skôr sú to mladí hinduistickí muži z dediny mimo Káthmandu. Niektorí chodili päť dní, aby sa s nami stretli.

Zasiahne ma, že naši vrátnici sú lepšie ako väčšina. Kaji, ktorý nosí moje balenie, vyzerá dapper v jasnej flanelovej košeli a robustných tenisových topánkach. Skoro ráno ma Kaji pozdravil s balením pripraveným? A zostávajúce položky som napchal tak rýchlo, ako som mohol. Ukázal som mu vlastnosti balenia - pásky, pásový remienok, nastaviteľný zadný panel - a prikývol a usmial sa, ale ignoroval všetky okrem ramien a prerušil sa dopredu, aby si zabezpečil naše ubytovanie na noc. Keď som ho sledoval, že zmizol, premýšľal som o tom, koľko hodín a doláre, ktoré som strávil v obchode so športovým tovarom, získal balenie a nákup Gore-Tex a Fleece, zatiaľ čo priemerný vrátnik beží hore a dole po horu, ktorý má na sebe bavlnu a žabky, zarábajúc, čo je náš výmenný kurz 3 dolárov denne.

Pozri tiež 30 Yoga Adventure Retreats Volá sa vo vašom mene

Chodím sám, zvyšok skupiny ďaleko vpred alebo za mnou. Keď som videl matku a dcéru umývať oblečenie spolu, uvedomujem si, že som opustil spodnú bielizeň v prania v včerajšej noci a visel som na zácloni ako modlitebná vlajka. Diskutujem o tom, či by som sa na ceste sem v budúcom týždni mal zahanbiť tým, že by som mal Porter preložiť spodnú bielizeň. Keď sa uvažujem, chodník sa krúti na bok útesu, rieka penové vírenie orámované zubatými balvanmi asi 40 stôp nižšie. Počul som, ako sa zvonia a pozerám sa, aby som videl vlak dzopkyo , chlpatý krížik z kravy a jak. Vrecká ryže a prípadov piva visia svoje tvrdé telá, keď sa mrznú.

Aby som vytvoril priestor pre jakov, presuniem sa na ďaleký okraj chodníka. Príliš neskoro si všimnem, že stojím len asi asi 8 palcov od čírej vzdialenosti po skaly a rieku. Prvé dva Yaks prechádzajú s dostatočným množstvom vzdialenosti, ale tretí sa pozerá do očí a vchádza priamo do mňa, tvrdo ma strčí smerom k odchodu. Nakláňam do neho svoju celú telesnú váhu a kričím Ježiš Kristus! Herder ho zasiahne paličkou a on sa pohybuje ďalej. Pozerám sa na okraj útesu a predstavujem si, ako si predstavujem svoje telo špichovné na skalách nižšie. Prežil by som?

Rýchol som po chodníku, prechádzam dedinčanmi a vrátnikmi, ktorí vyzerajú prekvapene mojím bojovým výkrikom. Moje ruky a nohy sa triasajú. Potrebujem niekomu povedať. Chytím Jodeana a spájam príbeh, potom počkam, kým ma ostatní dohonia, a poviem každému členovi skupiny, ktorý prechádza. Chcem, aby bol niekto svedkom, ale nikto mi nezrzáva alarm. To ma zmätí - nemal by byť blízky hovor alarmujúci? Mohol som byť jedlom pre supy, ale namiesto toho sa prechádzam po chodníku. Možno, že blízky hovor nie je vôbec blízko skutočnej katastrofy, len facku na tvár, aby ste sa prebudili. Keď sa moja hlava vyčistí z jej filozofickej hmly, vidím, že som obklopený jasnými kvetmi ružových stromov rododendronov a pod nimi krehké modré okvetné lístky ľalie.

Prechádzame cez rieku na kymácajúci sa kovový odpružený most asi 60 stôp nad prúdom. Náš kuchár Deepak vyskočí hore a dole na moste, takže nás odrazí. Vpredu je trojhodinový kopec. Chodník sa rozdeľuje okolo brehu ja kamene - gravírované skaly s tibetskými mantrami, ako napríklad Ohm hane Padme hum , krupobitie k šperku v lotose. Po celej ceste sú pripomienky hlbokej spirituality regiónu - kolesá, modlitebné vlajky, pamiatky k mŕtvym. Po budhistickom protokole ich držíme na našej pravej strane, keď kráčame okolo.

Čas míňame chatovaním. Naša interakcia má tekutú kvalitu, napríklad kokteilovú párty, pretože každý sa zrýchľuje alebo spomaľuje. Sme 10 žien a jeden muž, vo veku 31 až 55 rokov, pochádzajú zo Spojených štátov, Kanady a Anglicka. Nancy Craft, náš vodca, hovorí, že sme najharmonickejšou skupinou z desiatok, ktoré viedla po celej Ázii. Neexistujú žiadni profesionálni sťažovatelia a Nancy a Coleader Lianne udržiavajú veci v pohybe s rovnováhou rozhodnutia a flexibility.

Sme klientmi v Berkeley v Kalifornii, turistickí medzikultúrne stretnutia. Majiteľka Devorah Thompsonová predstavila trek jogy pri svojej prvej návšteve Nepálu. Pomyslel som si, viete si predstaviť, že by ste do týchto hôr robili pozdravy slnka? Chcem, aby sa ľudia otvorili tomu, čo je táto krajina duchovne. Chcem, aby cítili silu horských bohov. Jóga vás otvára a umožňuje vám zažiť veci trochu akútnejšie. Okrem intenzívneho ústupu jogy v Khumbu tento rok na jar, medzikultúrne stretnutia plánujú aj jogové treky v Peru's Machu Picchu a okolo starodávnych zrúcanín Angkor Wat v Kambodži. Snívam o trekkingu na týchto miestach a ďalších, vďaka čomu sa môj život stáva nekonečnou túrou cez hory.

Pozri tiež Prečo sa tento rok prihlásiť do letného tábora pre dospelých

slabnúť bzučanie

Asi dve hodiny do kopca počujem drsné hops a tlieskanie, potom rytmy tabletového bubna. Naši vrátnici sa zastavili pri zúčtovaní od Cliffside a spievajú svoju obľúbenú pieseň. Ich zvuk je zreteľne ázijský, ich hlasy bojujú od tónu po tón. Každý z nich vylepšuje prvé dva riadky verša, potom sa zvyšok pripojí k refrinu.

Keď jeho priatelia spievajú, Kaji sa rozprestiera v kruhu a pohybuje sa bokmi a rukami ženskou milosťou. Potom sa spev zastaví pre bubnové sólo a on sa odrazí do drepu a každú nohu bez námahy kopá. Pamätám si, že som počul, že pri lezení na vrchol blízkeho vrcholu stratil všetky okrem jedného špičky. Pozerám sa zo strany a trochu sa kývam k hudbe. Kaji beží hore a prosím, príďte! Vezme moju ruku a vedie ma do zúčtovania. Snažím sa skopírovať jeho pohyby bedra, potom, keď ho hudba signalizuje, odrazíme sa a kopneme. Squat-kopy sú atletické a ja som rýchlo vinutý, ale ja pokračujem a všetci sa smejeme s radosťou. Tento okamih sa trieva a viem, že si to budem pamätať: oslavovanie chlapčenskej nadšenosti hudby, premrhávajúc zdroje, ktoré potrebujem, aby som to urobil z kopca a vyjadril našu koketnú energiu v bezpečnom kontajneri tanca. Porters spievajú línie, ktoré prekladajú ako život, ktorý trvá iba dva dni ... nikto nevie, čo sa stane ďalej.

Keď sa bubnovanie zastaví, som z dychu. Budeš ma musieť niesť, hovorím Kaji, kto s tým, že sa dostane! Keď som kričal, zdvihne ma na jeho spotený chrbát. Rovnako rýchlo ma pustí dole a my pokračujeme na kopec.

Chodím s Lianne, našim učiteľom jogy. Vysoká a voľná končatina sa ohraničuje pozdĺž chodníka ako gazela. Hovorí mi, pretože sme boli v horách, že ste skutočne začali žiariť. Ste ako kvitnutie kvetu, zväčšenie a väčšie. Cítim sa inak, aj keď som si to neuvedomil. Prosperujem na jednoduchosť trekkingu, s ničím čo robiť, ale chodím medzi himalájskymi vrcholmi, cvičiť jogu, hovoriť so zaujímavými ľuďmi, tancovať. Cítim sa plný energie, vysoko na nadmorskej výške.

Na vrchole kopca je kláštor Tengboche, ktorého meditačná sála je v tretej inkarnácii, ktorá bola zničená zemetrasením v roku 1934 a ohňom v roku 1989. Je to obrovská budova bieleho kameňa.

Mních s červeným okrsom, ktorý obsluhuje dvere do hlavnej haly, nás pozýva, aby sme si zložili topánky a videli, ako sa mnísi modlia. Teším sa, až uvidím skutočných tibetských mníchov, ktorí sedia v meditácii. Namiesto toho sa dvere otvárajú strašidelnej kakofónii nízko-hlasitého spevu a štipky 10 stôp rohov. Okolo podlahy sa snaží mních, čo dáva ponuky obrovskému zlatému Budhu pri oltári. Zaujímaný, sadnem si s ostatnými západnými turistami, ktorí lemujú múry.

Podľa môjho potešenia sme udelené súkromné publikum s Rinpočhe, duchovným vodcom regiónu Khumbu. Najprv musíme kúpiť biele hodvábne šály zvané Pasias ; Máme zabaliť dar do našej kata a predstaviť ho Rinpočhe, ktorý prijme dar a žehná šatku. Keď sa dotýka mojej šálu, všimol som si jeho žiarivú hnedú pokožku a znudený úsmev. Zameriavame sa na miestnosť a kladieme otázky, ktoré prekladá Gyan, napríklad koľko máte rokov? Boli ste niekedy v Amerike? Jeho odpovede sú stručné, neoprávnené. Zameriavam mozog kvôli otázke, ktorá ho spustí do Dharma, ktorá hovorí o objatí Sherpasa jednoduchého bývania alebo o problémoch s americkou spoločnosťou. Chcem duchovné zjavenia od tohto svätého muža na horách. Ale nemôžem nájsť slová, ktoré sú hlboké, ale nie domýšľavé, a tak pím iba sladký čaj, ktorý mních podáva.

Zostupujeme do DeBoche, kde máme zostať v chate, ktorá ponúka horúce sprchy, zriedkavú komoditu. Každá bunka v mojom tele túži po sprche a po tom, čo ma o tom vypočula nahlas, sú moji trikári dosť láskaví, aby ma nechali ísť ako prvé. Sprchovací kút musí byť objednaný pol hodiny vopred, aby majiteľ chaty mohol zahriať vodu na kachle na drevo, preniesť ju do druhého poschodia a nalejte ju do veľkého kovu, ktorý môže pripevniť k hadici, ktorá tečie do prístrešku. Keď teplý pramienok prechádza cez moju pokožku, myslím na všetky úsilie, ktoré mi priniesli túto vodu. Cítim sa vinný za každú kvapku, ale ešte viac si to užívam.

Vysychujem si vlasy pri kachle na drevo v jedálni a rozprávam sa s Rabi. Je Gyanovým druhým velením, 21, sladkým a vzdelaným. Keď poznamenáva, že Khumbu je najbohatší región v Nepále, som prekvapený. Koniec koncov, takmer žiadni dedinčania nemajú elektrinu alebo tečúcu vodu a počas ich života nikdy nemusí vidieť telefón alebo auto. Ale oni hladujú. Cestovný ruch pozdvihol stav šerpov, hovorí Rabi. Je to však narušené ich sebadôvera. Ľudia opúšťajú svoje dediny a usadzujú sa s trekkingovými trasami pre svoje podnikanie. Niektoré osady majú hotely, divadlá a pekárne-ale žiadne školy.

Je pravda, že chôdza touto cestou nie je ďaleko od Bushwackingu v divočine. Každý deň míňame niekoľko, dokonca desiatky, z chatiek, ako aj stáda západných turistov. Ale míľu od chodníka v ľubovoľnom smere by ste našli netourstvu Nepálu.

Pozri tiež 7 dôvodov, prečo by sa každý jogín mal pokúsiť cestovať sám

Keď sa rozprávame, Deepak sa vynára z kuchyne spievajúcej horúceho limónu ... a podáva teplú sladkú limonádu s dramatickým lukom. Večera je pizza Yak Syr, dostupná, ale chutná. Sedím na ľavej ruke, aby som sa vyhýbal dotknutiu sa s ním, pretože Nepálci považujú za urážlivé. Nepálci jedia iba pravou rukou - bez striebro - a pri použití toaletného papiera používajte ľavú ruku. Personál je zje okrem nás, tiež podľa zvyku.

Po večeri Porters revelarizuje kapelu a Kaji tancuje so všetkými v miestnosti, vrátane skupiny zdržanlivých Britov a tuctu nadšených Mexičanov, ktorí do mixu pridávajú svoje vlastné bicie nástroje.

Môj spolubývajúci Jodean a ja obaja čítame Do tenkého vzduchu (Anchor Books, 1998), Jon Krakauerov účet o stúpaní Everest z roku 1996, ktorý si vyžiadal životy piatich ľudí. Kniha je pre mňa čudne upokojujúca, pretože to, čo robíme, sa cíti ako karibská plavba. Keď som čítal svetlomet, uvedomujem si, že cítim nadmorskú výšku, teraz 12 500 stôp. Moje dýchanie je o niečo rýchlejšie ako obvykle; Moje srdce bije počuteľne v pokoji. Moje hrdlo a pľúca bolia z dýchacieho prachu a dymu. Nemôžem sa cítiť pohodlne na miniatúrnom, tenkom matraci a dverách do latrínových vŕzkaní celú noc. Spím asi dve hodiny a snívam, že mám drsnosť na nepálskeho chlapca asi 13 rokov. Sme priatelia, ale uhádne moje pocity a hovorí, že sú nevhodné, a medzitým mi chýbajú dve zubné stretnutia.

Nasledujúci deň máme získať 2 000 stôp nadmorskej výšky pred obedom, na ceste do Dingboche. Pri výstupe nad stromovou líniou sa vegetácia stáva riedkou. Slnko je divoké a obloha jasná, čo nám poskytuje náš najjasnejší pohľad na prekvapujúce vrcholy Khumbu. Je tu Lhotse, špicatý a dramatický. Vľavo je zubatý hrebeň svadby a stúpanie nad svadobou je kopec, ktorý je najvyšším kúskom skaly na Zemi: vrchol Everestu. Kde zoškraba oblohu, zanecháva v bránke oblak zasneženého vetra. Z nášho výhodného bodu asi 10 horizontálnych a 3 vertikálnych míľ od vrcholu vyzerá Everest kratšie ako bližšie Lhotse. Diskutujeme o tom, čo je to, čo a zavolajte Gyanovi, aby vyriešil záležitosť. Aj keď sa zdá, že je to trochu anti-climaktické, že Everest nevyzerá najvyšší, len to prispieva k jeho tajomstvu.

Fotografujem niekoľko fotografií a zaostávam, premýšľam, či som včera príliš tancoval. Moje pľúca sa cítia horúce a zúžené; Snažím sa udržať prach von dýchaním cez šatku. Gyan kráča za mnou a vychováva dozadu. Začnem sa cítiť, akoby som nemal dostatok vzduchu, a vlna nevoľnosti sa nado mnou zameta a zastavím sa. Gyan sa pýta, či som v poriadku. Niekedy idete rýchlo, prechádzate ľuďom, hovorí. Potom stratíš dych. Rovnaké tempo, pomaly, pomaly, pomaly. Berie mi denné balenie a povie mi, aby som pil, aj keď nemôžem žalúdok teplú, jodizovanú, oranžovú príchuťovú vodu. Snažím sa sústrediť len na úlohu priviesť jednu nohu hore a dopredu, potom druhú. Každých pár metrov prestanem upokojiť svoju rastúcu roklinu a rýchlosť. Snažím sa z toho urobiť meditáciu chôdze, jeden krok pre každý dych. Teraz som zašepkal.

Naša obedná zastávka je prázdna kamenná budova na pustom, veternom hrebeni približne 14 500 stôp. Keď sme s Gyanom konečne dosiahli, Nancy ma objala a pýta sa, čo potrebujem. Zrazu sa musím dusiť slzy späť - obávam sa, že nebudem môcť pokračovať, že skupinu budem držať alebo musím zostúpiť. Cítim sa hlúpy, že som sa svinie na 14 500 stôp, zatiaľ čo horolezci summitujú horu dvakrát tak vysoko, nie 10 míľ ďaleko. Hovorím Nancy, že sa chcem ľahnúť do tieňa a stočím na lavičke vo vnútri budovy. Je to dobré byť v pohode a stále, ale moja telesná teplota čoskoro klesá a Nancy ma pokrýva prikrývkami. Začnem kašeľ a nemôžem sa zastaviť. Zatiaľ čo všetci ostatní praktizujú jogu na pastvinách Yak vonku, vo mne sa dobre dobre cítim a ja trochu plačem - nie presne zo smútku, ale z intenzity toho všetkého, pocit, ktorý sa pohyboval láskavosťou Gyan a Nancy a bezmocne v tvári svojich vlastných fyzických obmedzení, slnka, vietor, nedostatku kyslíka. A je tu kvalita pocitu, ktorý vychádza z mojich emócií, nadmorská výška zo mňa vytlačí slzy. Gyanove pozorovanie môjho tempa - rýchleho a prechádzajúceho ľudí, potom stratili dych - vyvíja môj život späť domov. Mám tendenciu tvrdo tlačiť, aby som dosiahol nejaký cieľ, pracujem mimo únavy. Niekedy to vedie k úspechu, niekedy k vyhoreniu.

Zajtra sa máme túlať na vrchol Chhukhung-ri, vrchol 18 000 stôp. Bude to najvyšší bod nášho treku a náročný deň v deviatich hodinách turistiky a výšky 3 500 stôp. Čakal som na túto šancu otestovať svoje limity, aby som stál na vrchole himalájskeho vrcholu. Ale za môj stav by som sa postavil na výzvu alebo potrestal svoje telo?

Okamžitejšou otázkou je, či môžem ísť do našej chaty v Dingboche. Pre zdravého trekkera je to stále hodinu. Ale zostup do nižšej nadmorskej výšky by pravdepodobne znamenal chôdzu s vrátnikom ďalšie tri alebo štyri hodiny späť do Dingboche, a to sa zdá byť oveľa horšia a osamelšia možnosť.

Keď sa skupina vráti z jogy, poviem Nancy a Gyan, že chcem pokračovať a oni sa nehádajú. Vzduch je chladnejší, chodník našťastie zjazdový svah Dudh Kosi, ktorý vyzerá viac ľadovcovi pri míle. Gyan sa opakuje pomaly, pomaly a núti ma zastavovať každých pár minút na pitie vody. Cítim sa trochu lepšie a utešujem sa pri pohybe s takýmto rokom. Prechádzame jednou zo žien z mexickej skupiny, ktorú sme sa stretli v DeBoche, jej sprievodcovi Sherpa, ktorá s ňou čaká, keď pukne za skalu. Hovorí, že je to otravu jedlom. Pri rieke je odbočka základného tábora Everest, ďalšia denná prechádzka. Keď sa dostaneme do chaty v Dingbooche, ďakujem Gyanovi za jeho láskavú trpezlivosť a vyzerá, že sa pohybuje, hoci odpovedá, že práve robí svoju prácu.

Pri večeri mi Rabi podáva cesnakovú polievku - dobrú chorobu a sleduje ma ako matka sliepka, aby som sa ubezpečil, že ju jesť. Nemám žiadnu chuť do jedla, ale jesť, aby som ho potešil.

Hannah, ktorá dnes večer kašľala pár dní, je s horúčkou takmer delirous, aj keď dnes na chodníku vyzerala dobre. Diskutujeme o tom, či by mohla mať pľúcny edém, ale Hannah trvá na tom, že je alergická na prach. Ak vykašľujete nezdravé, hovorí Nancy a pozerá sa na Hannah a mňa, nie je to prach. Myslím, že by ste obaja mali brať antibiotiká. Z svojej izby získavam dva Zithromax a vyhodím ich z poklopu.

To vyvoláva rozhovor o tom, kto berie antibiotiká. Dobrá polovica z nás má gastrointestinálne alebo respiračné choroby; Nancy má oboje. Hovorí, že jej najväčšia výzva vedúce skupiny v Nepále zostane zdravá, aby sa mohla postarať o skupinu a naliehala, aj keď nie je zdravá. Keď majiteľ chaty stavia škaredý oheň so sušeným jakovým trusom, svitá na mne, že sme tieto veci dýchali celé dni. Krstbujem našu chorobu jakovú trusovú horúčku.

1980 oblečenie pre mužov

Pozri tiež Púta VIP Stylesway VIP do Indie

S Hannah a ja zdieľame miestnosť, aby sme sa karanténu usilovali. Hannah začne robiť Kapalabhati (dych ohňa), aby si vyčistil pľúca, a ja sledujem, a my hrozne kašľujeme a vyčisťujeme jakový trus. Potom sa Hannah postaví a vydýchne do predného ohybu znova a znova, jej červené vlasy sa hojdajú. Visel som nad posteľou v backbend. Robíme zvraty, otvárače hrudníka, viac Pranayama. Každé výdych nás pošle do kašľa, ale po chvíli sú moje pľúca jasné.

Napriek môjmu vyčerpaniu nemôžem spať - moje dýchanie je stále príliš rýchle a nevoľnosť prichádza s vlnami chladu a úzkosti. Stále diskutujem o tom, či sa zajtra pokúsim chhukhung-ri. Môj mozog a ego chcú ísť a ja sa nechcem pýtať na svoje telo, pretože sa mi nebude páčiť jeho odpoveď. Za úsvitu pripúšťam, že moje telo má pravdu a zostanem.

Vstávam so skupinou a dobre im ponúkam. Zamierím sám do kopca za chatrčou a pomaly sa vydávam cez špinu a nízke kríky. Po pol hodine som prišiel na hrebeň lemovaný s chortens, kamenné pamiatky pre mŕtvych. Odhaľuje rozlohu hôr vo všetkých smeroch. Na východe je slnečné žiarenie nad údolím rieky a premieňa vodu na striebornú stuhu. Na juh sú zasnežené hory polovica tieňa, polovica v brilantnom slnku. Westward, červenkasté vrcholy stúpajú Clawlike z Desert Rock. Northward, chortens vedie po hrebeni smerom k temným vežom. Bohovia a bohyne sú viditeľné v skalnatých tvári hôr, počúvajú, chystajú sa hovoriť.

Dostanem sa k prvému Cortene a začnem pokloniť sa štyrmi smermi - k vetra, slnku, rieke a tejto neuveriteľnej krajine, ktorá je vyjadrením všetkých nebies. Pomaly sa točím v kruhu, modlím sa za všetkých ľudí v mojom živote, mojich rodičov a bratov a priateľov a za seba, za rozšírenie môjho srdca a za schopnosť vziať si to so sebou domov.

Chcem si vziať domov serendipitu a odovzdanie cestovania, aby som nechal čas tokovať a nezkrotovaný. Chcem zanechať svoj nadmerný život a sledovať novú cestu cez hory, nové krajiny, viac drsný terén. Uvedomujem si, že to je skutočná jóga cesty. Jóga dýchania s každým krokom, spontánne Pranayama, modlitby hovorila priamo s nebesami.

Potom sa zrazu cítim zle a potrebujem nájsť kúpeľňu. Kríky sú príliš nízke na to, aby ma skryli, a ja nechcem znesvätiť korten. Takže som sa vyhodil po hrebeni a keď sa dostanem do chaty, ktorú bežím. Kanche Didi! Lali volá. Kasto Chha? To znamená najmladší zo starších sestier, ako sa máš? Vzal som na volanie Lali Hasne Bahaai, Alebo usmieva sa mladšieho brata za jeho infekčný úsmev. Teraz však nie je čas na rozhovor. Ahoj, som v poriadku, odpoviem, rezervujem sa do zájazdu a zabuchne dvere. A ako pomalé, agresívne muchy sa okolo mňa krúžia, myslím, vznešené a absurdné - presne tak by som si predstavoval, že by bol Nepál.

Hannah tiež zostala pozadu. Zdieľame obed s polievkou a chapati, kašľaním a striedaním, ktoré držia fľašu s horúcou vodou na hrudníkoch. Špekulujeme o tom, kde je skupina, či cítia nadmorskú výšku. Ich výzvou bolo ísť, našim bolo zostať, hovorí Hannah. Chatujeme celé popoludnie a súhlasíme s tým, že sme aj tak mali krásny deň.

Musím sa však snažiť držať sa tohto vnímania, keď sa ostatní vrátia pri západe slnka na vysokej úrovni ich úspechu. Debaty o štyroch rôznych hodnotách mapy a trom konverzným faktorom vypočítajú svoju najvyššiu nadmorskú výšku - 18 000 stôp. Majú príbehy o tom, ako sa snažili o dych a energiu, ako nemohli pokračovať, až na to, že Kaji bol po ich boku. Ale všetci sa dostali na vrchol, kde videli Lhotse Star a Makalu. Cítim sa intenzívne žiarlivo a želám si tu ďalší deň. Možno by som to mohol urobiť, keby som mal druhú šancu. Ale zajtra máme ísť späť do DeBoche.

The next morning we hike up to the building I had huddled in just two days before. This time I join the yoga session in the pasture. Madhu, the most faithful and flexible yogi of us all, sports a purple leisure suit and matching baseball cap on backwards, and uses a branch for a yoga strap. When we press against a stone wall in Right Angle Pose, the wall gives way beneath our hands, sending stones tumbling down the slope. After class we navigate the slope to gather the stones and rebuild the wall.

Sme zvyknutí na pokoj v štúdiu, blokovanie vonkajšieho sveta, hovorí Lianne. Na chodníku máte všetko, či už ide o zmätených dedinčanov, Scoundrel Dogs alebo pečiatkových teliat. Rozhodla sa hovoriť o rozptýlení, namiesto toho, aby sa im venovala pozornosť alebo sa ich snažila ovládať. Výučba pozdĺž chodníka prináša neobvyklé výzvy, hovorí, ako napríklad nájdenie relatívne plochých miest bez kameňa a udržiavanie pozícií v rámci rohože, aby sa zabránilo všadeprítomnému jakovým trusom.

Musíte byť viac kreatívnejší, udržiavajte to čo najjednoduchšie. Snaží sa o jemnosť a zmysel pre rituál vo svojich triedach, aby informovala menej skúsených členov, čo má očakávať, a pomáhať nám omladiť z prísnosti turistiky.

Posledných päť dní sledujeme naše kroky a mierime späť do Lukly. Cítim sa akútne vedomý toho, aký krátky je náš čas tu. Snažím sa pripomenúť, že som v Himalájach, a prestal som si vychutnať názory. Zvyčajne to znamená, že zaostávam a nútim Gyana, aby na mňa počkal. Prvýkrát sa ku mne dostáva cestovanie v skupine a ja túžim po spoločenstve dingboche hrebenca.

Zároveň nechcem opustiť týchto ľudí. Sme 20. komunita, ktorá sa už nikdy nestretne. Považujem za to, že je to také intenzívne s ľuďmi, rozvíjať kravaty a potom sa rozptýliť do rôznych kútov sveta. Keď sa dostaneme do našej chaty v Lukle, výkriky radosti sa ozývajú po chodbách: Sprchy! Toalety! Zdá sa, že to je nepredstaviteľne luxusné.

Pre našu poslednú noc túžim po nejakom uzavretí, veľkej oslave. Kaji zahreje tanečný parket, narazí na naše zadky, ricocheting z Nancy do lianne pre mňa. Je to až príliš rýchlo a nosiči naposledy zabalia do bubna. Každý sa odloží do postele.

Vo svojej izbe sa pozerám na strop a myslím si, že chcem, aby tento výlet skončil v mágii, nie v bežnom živote. Ale potom si uvedomujem, koľko mágie tu bolo súčasťou bežného života, ako aj ťažké momenty mali neobvyklú krásu. Skúsenosti, ako sú tieto, nemožno zviazať v úhľadných obaloch a nejako viem, že mi dáva pokoj spať, snívať o pozdravení slnečného žiarenia, ktoré sa zmení na let nad údolím.