Pred tromi rokmi žena, ktorá sa dnes známa ako Swami Ma Kripananda, vzala svoje náboženské sľuby mníchstva a presťahovala sa do ústupu Shoshoni Yoga, ášram zasadený v skalnatých horách nad Boulderom v Colorade. Od vysokej školy mala každodennú meditačnú prax a vždy sa cítila pritiahnutá k jogickému životu. Ale po mnoho rokov žila ako väčšina z nás: chodiť do práce, vychovávať dieťa a stlačiť svoju prax do hodín pred a po svetských aspektoch jej dní.
Vo svojom živote som vždy hľadal účel, hovorí. Dostal som toľko - v našej kultúre je toľko hojnosti. Stále som sa pýtal, čo je to najviac, čo by som mohol urobiť, aby som vrátil? Keď zmenila svoj život, aby vložila svoju duchovnú prax do svojho centra, uvedomila si, že pomáhať ostatným robiť to isté - aby sa venovali svojej praxi akýmkoľvek spôsobom, ktorý pre nich bol vhodný - by to bol najlepší dar, ktorý mohla ponúknuť. To je to, čo chcem viac ako čokoľvek, hovorí, takže som ochotný obetovať všetko, čo by som mohol urobiť na svete.
Po zabalení svojej dcéry na vysokú školu a priateľskom oddelení od manžela Kripananda obliekala oranžové rúcho Svámiho a pripojila sa k 20 ďalším obyvateľom na vrchu Mountaintop Ashram. Jej deň sa začína o 5:30 hod. S 90 minútami spievania a meditácie, potom raňajky, potom ich (nezištná služba) Šesť dní v týždni.
Neprestútime duchovne iba meditáciou alebo robením hatha jogy, hovorí, ale pomocou našich mentálnych a fyzických ja. To znamená varenie, sekanie dreva a udržiavanie nehnuteľnosti pre návštevu študentov jogy, hlavný zdroj príjmu ášramu. Každý večer v 6. večera sa zhromažďuje s ostatnými obyvateľmi na hodinu kirtán (Oddané spievanie) a meditácia, po ktorej nasleduje večera.
Zimy sú chladné a dlhé, miesto je izolované, podmienky sú rustikálne - Kripananda pripúšťa, že to nie je najjednoduchší život. Ale udržiavaním jogy shoshoni, ktorá prechádza celým rokom, sú ona a jej kolegovia Ashramiti schopní zmeniť životy stoviek praktizujúcich, ktorí prichádzajú na víkendy alebo dlhšie ústupy. Naozaj robíme útočisko pre ľudí, aby prišli a ponorili sa do jogy tak dlho, ako chcú. Ľudia sú na to zúfalí - toto ticho, táto hlboká vibrácia, ktorá ich môže ovplyvniť po zvyšok ich života.
Samozrejme, stále cíti ťah, aby sa starala o veci na svete, vrátane jej 20-ročnej dcéry. Nemá však ľútosť o svojom rozhodnutí odísť z bežného života do duchovnej komunity. Život tu je neustála pripomienka toho, čo je skutočne účelom nášho života. Pre mňa je to vedome rásť. Žijem v ášrame, môžem rásť rýchlejšie. Je to cesta, ktorá je priamejšia.
Podpora duchovného rastu
Rozhodnutie Swami Kripananda opustiť svet, na ktoré je väčšina z nás zvyknutá na život venovaný spievaniu, meditácii a Seva sa môže javiť ako radikálna voľba. Ale nie je to také nezvyčajné, ako si myslíte. V Spojených štátoch existuje viac ako 600 úmyselných spoločenstiev. Približne polovica z nich je sústredená na duchovné hodnoty, podľa adresára publikovaného Fellowship for Internal Community, sieťovej organizácie pre komunity v USA a Kanade. Takéto spoločenstvá sú neuveriteľne rozmanité-niektoré fungujú ako obec Twin Oaks vo Virgínii, ktorej obyvatelia nepoužívajú peniaze a odmietajú pasce sveta zameraného na spotrebiteľa. Iní, napríklad skupina dobre vykonávaných transcendentálnych meditátorov, ktorí sa zblížili na Fairfielde v Iowe, povzbudzujú podnikateľov 21. storočia, aby hľadali to najlepšie z oboch svetov: úspech na vnútornej strane i zvonku, podľa Stevena Yellina, hovorcu mestskej Maharishi University of Management.
Bez ohľadu na ich štýl sa najpríjemnejšie spoločenstvá spájajú okolo prvoradej myšlienky: podporovať duchovný rast, žiť čo najľahšie na Zemi alebo kultivovať kultúru zdieľania: zdieľanie zdrojov, zodpovednosti a moci. Svätyňa a sila účelu konkrétnej komunity sa môžu cítiť ako perfektná odpoveď na niekoho, kto sa snaží radikálne prehĺbiť záväzok k duchovnej ceste alebo sociálnemu ideálu. Či už ste niekedy zvážili taký krok, pravdepodobne závisí od vašich okolností, ako sú vaše túžby. Aj keď väčšina ľudí sa nikdy nemusí presunúť do ášramu alebo sa pripojiť k komunite, niektoré komunity, ako je stále populárnejší vývojový vývoj, uľahčujú rozhodnutie zmiešaním spoločensky progresívnych hodnôt s architektonickou príťažlivosťou.
Komunita ekologických poľnohospodárov
Pred deviatimi rokmi Rachael Shapiro, psychoterapeut, sa presťahoval so svojím manželom a ich deťmi z Berkeley v Kalifornii do 160-člennej Ecovillage v Ithaca, spoločnej komunite v spoločnosti Upstate New York, ktorého cieľom je modelovať možnosti ekologickej a sociálnej udržateľnosti. Chceli sme miesto, kde sme poznali našich susedov a kde by boli naše deti v bezpečí, hovorí Shapiro. Dostali to: Výlet z domu do auta môže trvať hodinu, zatiaľ čo Shapiro pozdravuje všetkých svojich susedov, ktorí spolu žijú v dvoch pevne zoskupených vývojoch bývania. Jej deti, teraz vo veku 12 a 9 rokov, sa niekedy sťažujú, že s tým, že ich toľko dospelých sleduje, sotva majú šancu odísť.
Ale Shapiro (47 rokov) a jej rodina sú spokojní so svojím rozhodnutím žiť v vedomej komunite. Zdieľajú niekoľko jedál týždenne s kolegami Cohousers v spoločnom dome dediny, kde Shapiro tiež vykonáva svoju liečbu. A pracujú dva až štyri hodiny týždenne na údržbe. Výmenou získajú vstavanú komunitu, čo znamená, že sa objaví 30 dospelých pre talentovú šou susedov, vždy existuje niekto, kto by požičal ruku alebo ucho v čase krízy, a vždy im pripomína svoje environmentálne ideály a povzbudzuje sa, aby im splnili.
Každý chce bohatý rodinný život a viac voľného času, hovorí. Snažíme sa aj o tieto veci, ale s ekologickou udržateľnosťou. Pozeráme sa na to, čo sa deje vo svete s energetickými zdrojmi, znečistením a všetkom - a snažíme sa zmeniť.
Pozri tiež Zábavný sprievodca rodinnou jogou
Jej rodina reagovala priamo na túto výzvu tým, že sa rozložila na jedno auto. Jedna rodina v našej komunite sa rozhodla byť bezohľadná, dodáva a dodáva, že rokujú o ranných jazdách s kočíkmi. Nie je to niečo, čo by som práve teraz pripravil, ale stále je to neuveriteľne inšpiratívne. A tento druh inšpirácie je to, o čom žije na mieste, ako je Ecovillage - pre tých, ktorí tam žijú, a pre nás ostatných.
Pri zvrátení trendu rozvoja každého dostupného slamu pôdy si komunita vyhradila väčšinu svojich 175 hektárov pre ekologické poľnohospodárstvo a divočiny a vybudovala bývanie iba na siedmich akroch. Teraz je v procese vytvárania koreňovej pivnice, takže ovocie a zelenina pestované na zemi sa dá zachrániť, aby sa jedli počas zimy. Niektorí členovia sa snažia čo najlepšie kupovať všetko vo veľkom použití vlastných kontajnerov, aby sa eliminovali zbytočné balenie.
Nie je to tak, že by sme mali všetky odpovede, hovorí Shapiro, ale snažíme sa ukázať, že môžete zmeniť, keď zhromažďujete svoje úmysly žiť životom ekologickejšie a zreteľnejšie.
O sladkom o
Jim Belilove je ďalším veriacim v zmene sveta, jedného susedstva naraz. V roku 1973, vtedy 23 -ročný Belilove, smeroval z Santa Barbary v Kalifornii do juhovýchodnej Iowy, aby prehľadal neobvyklý kus majetku: milión štvorcových stôp tried, internátov a majestátnych administratívnych budov (zvyšky neúspešnej vysokej školy Liberal Arts College). Belilove bol súčasťou tímu mladých praktizujúcich transcendentálnej meditácie alebo TM, meditačnej techniky bez námahy, ktorú vytvorila Maharishi Mahesh Yogi, a bol obvinený z hľadania okamžitej školy, majáka a orientačného hnutia.
Belilove rýchlo zistil, že Fairfield, Iowa, 9 500, bol perfektný. Keby sme to urobili v L.A. alebo Berkeley, stratilo by sa to medzi všetkými ostatnými scénami. Nebol by žiadny kontrast. Folk TM kúpil kampus a otvoril Maharishi University of Management, štvorročnú akademickú inštitúciu, ktorá ponúka vysokoškolské a postgraduálne vzdelanie (vrátane tých v oblasti trvalo udržateľného života a védskej vedy) spolu s praxou TM.
Ale príchod 750-študentskej univerzity bol iba prvým krokom širšieho duchovného prechodu v tejto praxi. Mesto má teraz sesterské mesto, Maharishi Vedic City, ktoré sa môže pochváliť súkromnou školou TM (materská škola cez stupeň 12), nariadenie o meste, ktoré vyžaduje, aby ovocie a zelenina bolo organické a elegantné palácne domy postavené podľa princípov védskej architektúry. (Každý má vchod orientovaný na východ, zlatá strecha ozdoba zvaná a kalasha a stredná tichá oblasť s názvom A brahmasthan .)
Navštíviť Fairfield znamená pochopiť, že úmyselné komunity nemusia vyzerať inak ako bežné americké mestá. Takmer jedna tretina obyvateľov Fairfieldu je praktizujúci TM, hovorí hovorca Maharishi University Yellin. Jediným vodítkom je, že každé popoludnie sa dá vidieť, že sa vydajú na dva priestranné kupoly so zlatou strechou na okraji mesta na meditačnú prax. V opačnom prípade sa Fairfield javí ako prototypový, ak je pomerne privilegovaný americký malý mesto.
Krajina absolútneho oddelenia od materiálneho sveta, to nie je. Pri podávaní prehliadky Yellin poukazuje na všetky Audis a Lexuses na parkovisku; Podnikatelia v Jefferson County - domácnosť do Fairfieldu a Maharishi Vedic City - sa nachádzajú 40 percent všetkých rizikových kapitálov investovaných do štátu. Fairfieldov priateľský a osobný starosta, Ed Malloy, diskutuje o svojej dennej práci ako ropného sprostredkovateľa rovnako ľahko ako jeho skúsenosti s jogínskym lietaním (levitácia). Večer sa na námestí hrá tradičná mosadzná skupina. Organický trh Golden Dome a Café sa cítia ako najlepší z Berkeley v Kalifornii, kompletne s vynikajúcimi lattami. Väčšina z nás prišla z metropolitného prostredia, hovorí Ginger Belilove, Jimova manželka, a my chceme, čo by sme mali v týchto prostrediach.
herci blondína
Tak prečo prísť? Prečo sa vykoreniť a presťahovať sa do Fairfieldu, mestu, z ktorého nie je to tak dávno miesto, z ktorého ste začali, ale určite to bolo nie Kde si skončil? Život zameraný na každodennú meditáciu je, samozrejme, veľkým lákadlom - podporu komunity vo forme skutočného záväzku k času a miesta na každodennú meditáciu je obrovská. Ak sa mi nepopieram, hovorí rezidentka Ellen Muehlman, nepripojím sa k svojim vnútorným zdrojom. Ostatní obyvatelia sa vyhrievajú v nedostatku stresu vo Fairfielde, pokojní, vďaka ktorému ľudia sú krajšími a prináša hlbší druh inteligencie, hovorí jeden. Ale to je len jeho časť.
Pre praktizujúcich TM je Fairfield dostatočne malý na to, aby dosiahol bod zvratu blahobytu. Yellin poukazuje na výskum, ktorý ukazuje, že keď sa ľudia spoja a meditujú, robia pozitívne zmeny: znížený zločin, návštevy nemocníc, nehody a samovraždy. Ak dostatok ľudí v prostredí medituje, urobia merateľný rozdiel v kvalite života a táto pozitívna zmena môže vyžarovať iba ďalej do sveta, hovorí Yellin. Ľudia sem prichádzajú do komunity, pre svoje deti, ale tiež sem prichádzajú, aby urobili zmenu. Majú to vo svojich srdciach.
Pozri tiež 3 kroky na vybudovanie silnej komunity jogy
Dosiahnutie konsenzu so silnou komunikáciou
O pozitívnej zmene je to, o čom sú najviac úmyselné spoločenstvá - a napriek tomu sa strávi dostatok času na to, čo by sa dalo považovať za negatívnejší aspekt života: nezhody. Jednou z najväčších výziev života v komunite je zdieľanie rozhodovania, najmä ak rozhodnutia priamo ovplyvňujú váš život.
Laird Schaub, výkonný tajomník štipendií pre úmyselnú komunitu a konzultant komunity, ktoré zápasia so skupinovou dynamikou - vrátane zlyhania komunikácie - sa týka času, ktorý uvažoval o blokovaní rozhodnutia: keď komunita, v ktorej žije už 31 rokov Rezanie palivového dreva je peklo veľa práce, hovorí Schaub. Ale pomyslel som si, propán? Prechádzame sa k neobnoviteľnému zdroju. Ideme späť. “ Šesť ďalších členov farmy Sandhill Farm v severovýchodnej Missouri mu dalo priestor na rozhovor cez jeho úzkosť. Nakoniec pripustil. Postarali sme sa, aby sme nechodili príliš rýchlo, hovorí. A potom nová komunita otvorila cestu, ktorá ponúkala služby niekoľkých energetických drevorubačov, a tak, hovorí Schaub, stále sme sa nepresunuli do Propane.
Dosahovanie konsenzu, takže všetky rozhodnutia sa jednomyseľne prijímajú, je základom väčšiny svetských spoločenstiev. Ak existuje záväzok konsenzuálneho rozhodovania, skutočne sa dostanete do práce na konfliktoch a komunikácii, hovorí Shapiro z Ecovillage v Ithaca. To sú oblasti, s ktorými má väčšina ľudí výzvy - a nie je to tak, že to tak nie je. Máme však záväzok skutočne preskúmať naše problémy a vyriešiť veci. Modelujeme to pre seba a modelujeme to pre naše deti - dospelí sú ochotní veci vyriešiť, aj keď sa vždy nedostanú.
Záväzok konsenzu znamená veľa rozhovorov. To a znova, čo ľudia najviac zasiahli, je náš skupinový proces, hovorí Lois Arkin, zakladateľ Eco-Village v Los Angeles, domov 38 úmyselných susedov v dvoch bytových budovách v dvoch mestských blokoch neďaleko centra mesta L.A. Držia tiež týždenné potlucks. Polovica sa vzdala svojich automobilov - nie bezvýznamné rozhodnutie v Los Angeles. A dávajú veľa času na konsenzuálne problémy s problémami.
Ako Američania sme sa učili, aby sme boli milí a obrátili sa chrbtom k konfliktu, hovorí Arkin. Ale keď ste v komunite, ovplyvňuje to kvalitu života. Nemôžete len prestať hovoriť s niekým. V ekologickom dielni Arkin zdôrazňuje priateľskú zodpovednosť a princíp, že dobre funguje komunita, je neustálym záväzkom.
Schaub tvrdí, že najťažším aspektom práce života v úmyselnej komunite je riešenie konfliktov medzi ľuďmi, ktorí sú dostatočne usilovní, aby sa predovšetkým presťahovali do jedného. Ak máte skupinu, ktorá je pevne spoločensky, môžete presunúť hory, hovorí. Ale ak to tak nie je - a čím viac ľudí máte, čím viac dichotómie, s ktorými sa zaoberáte - hovorím im, nehovorte mi, ako vyriešite. Povedz mi o tom, ako sa zaoberáš rozdielmi. “
Keď Schaub hovorí o svojej práci so skupinami, je ťažké nepočuť, ako sú jeho správy vo všeobecnosti, ďaleko od hraníc úmyselných spoločenstiev. Trvám na pohybe - neoterujte dvakrát rovnakú pôdu - a trvám na hĺbke diskusie, hovorí. Nebudeme presvedčiť ľudí, aby sa vzdali svojho domu a presťahovali sa do komunity, aby mohli viesť nekonečné rozhovory o tom, ako robiť jedlá.
Prepracovanie dynamiky si vyžaduje obnovenie, hovorí. Vychádzame z konkurenčného kultúrneho kontextu, a to veľa vysvetľuje najmä pre mužov. Ľudia musia rozvíjať mäkké zručnosti sebavedomia, sebaanalýzy a schopnosti tam len visieť s problémom a nevzdávať sa.
Ako riešiť konflikty v komunite
To, hovorí Valerie Renwick-Porter, učiteľka jogy, ktorá žije na 100-ročnej družstve družstiev s dĺžkou 100 osôb vo Virgínii, bola najťažšou súčasťou komunálneho bývania. Aby bola so sebou jemnejšia, hovorí, a spolupracovať spolupracovať na riešení konfliktov pokojným spôsobom-ako vysoko energetický, riadený typ osobnosti, boli dlhoročné lekcie. Konečne to začínam dostať!
Jóga vedie cestu. Testovanie jej fyzických limitov pomáha Renwick-Porter natiahnuť sa za svoju vlastnú realitu v časoch konfliktu. Je veľmi užitočné pre ľudí, najmä žijúcich v takých blízkych štvrtiach, ako sme my, aby mohli dýchať napätím a cítiť, že sa uvoľní, ako to robíte v pózach z jogy, hovorí. Zmäknete sa a pohybujete sa cez ňu.
Pozri tiež Vedená meditácia za riešenie konfliktov
Renwick-Porter sa pripojil k kooperatívnej farme, keď bola na začiatku 20. rokov. V Twin Oaks zistila, že všetky veci v živote som považoval za dôležité: sociálna spravodlivosť, zdravý spôsob, ako sa navzájom vzťahovať, osobný rast, feminizmus, ekologický život, hovorí.
Na základe princípov nenásilia, spolupráce a zdieľania, Twin Oaks beží ako skutočná obec: Rozhodnutia sa prijímajú demokraticky, práca farmy sa vykonáva v spolupráci, jedia sa zdieľajú a obec poskytuje všetky základy-potraviny, prístrešie, zdravotnú starostlivosť-výmena za 43-hodinový pracovný týždeň. Aj keď v Twin Oaks nie sú potrebné peniaze, členovia farmy zarábajú príspevok vo výške 2 dolárov denne (pre popcorn, zmrzlinu a filmy), ktorí pracujú na jednom z 200 pracovných miest v komunite, ako je včelárstvo, výroba tofu, tkanie hojdacej siete alebo výučby, ako navrhovať revolúcie alternatívnych stredných škôl. Práca nie je pridelená; Ľudia dobrovoľní. (Jedinou prácou, v ktorej skupina má problémy s plnením, je zjavne umývačka riadu.) Rovnako ako univerzitné internáty, každá z ôsmich rezidencií Twin Oak si zachováva svoju vlastnú úroveň čistoty, od upratania a úhľadného po funky a žije v tom, hovorí Renwick-Porter. Ak osem ľudí, ktorí zdieľajú budovu, nevadí plesnivá kúpeľňa, nemusí sa na chvíľu vyčistiť. K dispozícii je čistiaci systém, ale je to voľný systém. Takto sme.
Ak sa chcete obísť, Renwick-Porter môže vyzdvihnúť akýkoľvek bicykel na pozemku a jazdiť s ním. (Pravidlo je jednoduché: Nebudete sa jazdiť z kopca, ak ste nepriniesli bicykel do kopca.) A keď sa jej džínsy opotrebujú, môže nakupovať pre nové v Commie Clothes, šetrne, kde je všetko, nie prekvapivo, zadarmo.
Hľadal som životnú situáciu, ktorá vyživovala moju dušu a ktorá tiež oslovila tú časť mňa, ktorá chcela uviesť svoje hodnoty do akcie, hovorí Renwick-Porter, ktorý má teraz 38 rokov. Pozdĺž cesty sa naučila, ako učiť jogu, robiť chlieb pre sto ľudí, prevádzkovať reťazovú pílu, prevádzkuje konferenciu, tkanú hammocks, robiť akútorne a viac. A poznamenáva, že zatiaľ čo jej priatelia si často myslia, že je odvážna pre výber, ktorú urobila, nikdy to nepovažovala za ťažké rozhodnutie. Prichádzanie do Twin Oaks sa mi cítilo, že vkĺzne do pokožky, ktorú som mal vždy zdieľať.
Zážitok určený na prepustenie
Podľa knihy Diana Leafe Christian prežije iba 10 percent všetkých úmyselných komunít, Vytváranie spoločného života: Praktické nástroje na pestovanie ekovillagov a úmyselných spoločenstiev . Zámery, rovnako ako všetko ostatné, sa menia. Otázky sú odpovedané, partnerstvá, ktoré sú oslabené, potrebujú sa objavovať a vyblednúť. V Twin Oaks, pravdepodobne jednej z najsilnejších a najstarších úmyselných spoločenstiev v Spojených štátoch, niekto odchádza každých pár mesiacov.
To vás núti oddeliť a uvažovať o nestálosti, hovorí Renwick-Porter. Úmyselné spoločenstvá samy osebe neustále rastú alebo uzatvárajú. Účasť na jednom je, rovnako ako všetko ostatné v živote, dočasná. Táto skúsenosť, hovorí Renwick-Porter, je navrhnutá na mieru, aby vám pomohla precvičiť prepustenie.
Odchod však môže znamenať nový začiatok, ktorý oživuje záväzok voči ideálom, ktorý v prvom rade priviedol ľudí do komunálnej životnej situácie. Potom, čo sa jedna obyvateľka komunity presťahovala do Eugene v štáte Oregon, začala s družstvom automobilov, ktorá otočila tri vozidlá medzi tuctom ľudí. To bola jej spôsob, ako jasne vziať hodnoty, ktoré sa tu naučila, a transplantovali ich, hovorí Renwick-Porter. A takéto činy sú pre nás všetkých, bez ohľadu na našu životnú situáciu, zdieľať naše ideály so svetom okolo nás.
Pozri tiež Choďte svojou vlastnou cestou
Austin Bunn je spisovateľ žijúci v meste Iowa v Iowe.
